Quantcast
Loading...
Are you the publisher? Claim or contact us about this channel


Embed this content in your HTML

Search

Report adult content:

click to rate:

Account: (login)
Loading...

More Channels


Showcase


Channel Catalog


Loading...

Channel Description:

Новые и обновленные объекты Мировой цифровой библиотеки

older | 1 | .... | 232 | 233 | (Page 234) | 235 | 236 | .... | 367 | newer

    0 0
  • 08/31/16--07:47: Раскрытие тайн
  • Раскрытие тайн
    Книга "Кашф аль-асрар" ("Раскрытие тайн") представляет собой комментарии к Корану, датируемые началом XX века. Ее автор, Шир Ахмад, был уроженцем Кабула, Афганистан. В работе "Кашф аль-асрар"Шир Ахмад неоднократно ссылается на более ранние и подробные комментарии, отмечая, однако, что из-за большого объема предыдущего труда он был вынужден написать краткий текст, посвященный различным важным темам. Книга "Кашф аль-асрар"состоит из предисловия и 13 разделов, в каждом из которых рассматривается подборка связанных между собой стихов Корана. В предисловии, написанном на персидском, Шир Ахмад по традиции приносит извинения за возможные недостатки своей работы. В следующем разделе комментарий приводится на арабском языке. Рассматриваемые стихи Корана написаны тем же цветом и тем же письмом насх, что и комментарий, но выделены более крупным шрифтом. В середине следующего раздела Шир Ахмад несколько неожиданно вновь пишет комментарий на персидском языке (каллиграфическим стилем насталик). В конце книги имеется оглавление. Работа Шир Ахмада "Кашф аль-асрар"имеет общее название с рядом трудов, включая знаменитый комментарий к Корану, написанный Рашидом ад-Дином Майбуди в XII веке. Книга была напечатана и опубликована в 1910 или 1911 году в Кабуле издательством "Matbaʻah-i ʻUmumi".

    0 0
  • 08/31/16--07:47: Сад единобожия
  • Сад единобожия
    Таухид (вера в единство Бога) представляет собой главный принцип ислама, а также служит одним из основных источников вдохновения для "Маснави" ("Духовных двустиший") Мавланы Джалал ад-Дина Мухаммада Руми (1207‒1273 гг.). Этот же принцип находит отражение в заглавии книги Ибрагима Шахиди Дадаха "Гульшан-и Таухид" ("Сад единобожия"), работы, при создании которой автор черпал вдохновение в популярном произведении Руми "Маснави". Шахиди Дадах (умер в 1550 или в 1551 году) родился в городе Мугла (на территории современной Турции) и был суфием из ордена Мавлави, или Мевлеви. В книге "Гульшан-и Таухид"Дадах выбрал 600 из 25 000 стихов "Маснави"и сопроводил каждый из них пятью собственными стихами, которые написаны по мотивам оригинала и дополняют его по смыслу. Свою работу он завершил в 937 году хиджры (1530‒1531 гг.). В Новое время этот труд издавался по меньшей мере единожды (Стамбул, 1881 год). Представленная здесь рукописная копия была выполнена, вероятно, в Афганистане в 1233 году хиджры (1817‒1818 гг.). Каждый оригинальный стих Руми написан красными чернилами и сопровождается стихами Шахиди Дадаха, написанными черными чернилами. Переписчик подписался как Мир Азим ибн Мулла Мухаммад Раджаб Балхи. Рукопись выполнена письмом насталик на светло-кремовой бумаге.

    0 0
  • 08/31/16--07:47: Мера медицины
  • Мера медицины
    Книга "Мизан ат-тибб" ("Мера медицины") представляет собой популярный медицинский труд, написанный Мухаммадом Акбаром Арзани (умер в 1772 году). Ученые расходятся во мнениях о том, где родился Арзани, в Персии или в Индии, но общепризнано, что он был первым врачом империи Великих Моголов, который систематически переводил арабские медицинские труды на персидский язык. Написанные им медицинские тексты пользовались большой популярностью в Индии и Персии и служили учебными пособиями для будущих врачей в этих странах. Также известно, что Арзани был суфием и членом ордена Кадирийа. В предисловии к книге "Мизан ат-тибб"Арзани указывает, что, создавая этот текст, хотел помочь нуждающимся студентам, которые желают изучать медицину наравне со своими более обеспеченными товарищами. Возможно, именно ясность, краткость и в то же время полнота текста Арзани способствовали тому, что с XVIII века этот труд стал основным пособием для студентов, начинающих обучаться врачебному делу. Работа содержит три раздела: первый посвящен "кайфият-и шахар ганах" (четырем свойствам, то есть жару, холоду, влажности и сухости); во втором речь идет о "дар баян адвиях муфрада ва муракабба ва агзия" (простых и составных лекарственных средствах и пище); в третьем описываются "дар баян амраз ва алядж-и ан" (заболевания и их лечение). Основную часть книги составляет третий раздел, который делится на главы, посвященные преимущественно лечению заболеваний отдельных органов. Также в этом разделе содержатся сведения о женских и мужских заболеваниях и подразделы о лихорадках и опухолях. Представленный том завершается более краткими трактатами других авторов о пульсе и моче. Книга была опубликована в 1884 году знаменитым издательством "Newal Kishore Press" в Лакхнау, Индия.

    0 0

    Послание о царственной мудрости
    Книга "Рисалах-и Хираднамах-и Амири" ("Послание о царственной мудрости") представляет собой небольшой труд, написанный в форме комментария к тому, что, по всей вероятности, является размышлениями афганского правителя Абдуррахман-хана (годы правления 1880–1901) на тему "акль" ("разум"). Наблюдения Абдуррахмана касаются как неравномерности распределения мыслительных способностей и разума среди людей, так и божественных причин этого явления. Свой краткий трактат Абдуррахман завершает заявлением о том, что, независимо от интеллектуальных способностей каждого отдельно взятого человека, в любую эпоху существуют истинные мудрецы, авторитет которых должен быть признан всеми. Автор комментария, Абдуррауф (умер в 1915 году), дополнил свою несколько льстивую и многословную работу хадисами и другими арабскими источниками, а также стихотворениями на персидском языке. Оригинальный текст Абдуррахмана, занимающий не более двух страниц, выделен красными чернилами, а комментарий Абдуррауфа написан черным цветом. Книга была завершена в месяц Мухаррам 1304 года хиджры (октябрь–ноябрь 1886 года) и представляет собой рукопись. Текст выполнен письмом насталик черными чернилами на бумаге светло-кремового цвета. Некоторые стихотворения написаны красными чернилами.

    0 0

    Независимое правительство Афганистана и обязанности его граждан
    Книга "Давлат-и мустакилах-и Афганистан ва вазайиф-и миллат-и Афган" ("Независимое правительство Афганистана и обязанности его граждан") представляет собой работу начала XX века, посвященную гражданским правам и обязанностям народов Афганистана. Сначала автор, Гулям Мухи ад-Дин, рассуждает о роли общества в поведении граждан, а затем переходит к перечислению обязанностей граждан по отношению к государству. В книге содержатся описания различных частей государственного аппарата, включая министерства и суды. Кроме того, в ней есть разделы, где говорится о равенстве граждан перед законом и о важности сохранения верности государству. В разделе о надлежащем использовании парков и общественных мест приводится воображаемый диалог между студентами, позволяющий предположить, что Гулям рассчитывал на доступность своей книги для молодежи. Эта книга, вероятно, могла бы стать полезным пособием для изучения основ государства и права гражданами разного возраста и положения в быстро развивающемся Афганистане. Труд был опубликован после смерти автора, в 1307 году по календарю Джалали (солнечному календарю) (то есть в 1928‒1929 годах). Это совпадает с годом отречения от престола афганского правителя Амануллы-хана (годы правления 1919–1929). Поскольку в разделе, посвященном важности патриотизма, имя Амануллы-хана стерто, можно предположить, что книгой пользовались даже после его отречения.

    Loading...
    0 0

    Книга о шестидесяти науках
    "Китаб ас-Ситтини" ("Книга о шестидесяти науках") представляет собой научную энциклопедию, написанную одним из самых выдающихся мыслителей XII века, персидским философом Фахруддином Рази (1149 или 1150‒1210 гг.). Этот труд, известный также как "Джами ль-улюм" ("Энциклопедия наук"), Рази посвятил хорезмшаху Ала ад-Дину Текешу (годы правления 1172–1200) примерно в начале его царствования. Как следует из названия книги, Рази рассматривает 60 различных областей знаний, от аль-калям (богословия) до адаб аль-мулюк (поведения царей). К сожалению, лишь некоторые части этой важной работы стали предметом современных критических исследований. Представленное здесь издание было напечатано литографическим способом и опубликовано издательством "Muzaffari Press" в Бомбее (современный Мумбаи, Индия), в месяц Рамадан 1323 года хиджры (март–апрель 1905 года).

    0 0

    Притяжение сердец к дому возлюбленного
    Книга "Джазб аль-кулюб ила дияр аль-махбуб" ("Притяжение сердец к дому возлюбленного"), написанная Абдул-Хакком ибн Сайфуддином Дехлеви (1551–1642 гг.), состоит из 17 глав, посвященных истории и преданиям города Медины. Уступая по своей значимости для мусульман только Мекке, Медина является местом захоронения пророка Мухаммеда и некоторых из его ближайших сподвижников. Произошедшая в 622 году хиджра (переселение Мухаммеда и его последователей из Мекки в Медину, в то время известную как Ятриб) стала поворотным моментом в истории ислама и служит точкой отсчета исламского календаря. В предисловии к своей работе Сайфуддин в качестве основного источника указывает труд "Вафа ль-вафа би ахбар дар аль-мустафа" ("Исчерпывающая история дома Избранника") Нур ад-Дина Абу аль-Хасана ас-Самхуди (1440‒1506 гг.). Он также говорит, что начал работу над книгой во время посещения Медины в 998 году хиджры (1589‒1590 гг.), а завершил ее в Дели в 1001 году хиджры (1592‒1593 гг.). Несмотря на обсуждение обычаев, связанных с паломничеством в Медину, значительную часть своей работы Сайфуддин посвятил фактическому устройству города и архитектуре его религиозных и светских мест (многие из которых за минувшие столетия пришли в упадок либо были преднамеренно разрушены). Представленный том является третьим изданием данного труда, напечатанным и опубликованным в 1914 году знаменитым издательством "Newal Kishore Press" в Лакхнау, Индия.

    0 0

    Послание о науке музыки
    "Рисала дар ильм-и мусики" ("Послание о науке музыки") представляет собой краткий трактат о музыке в Индии и Персии, изданный в 1906 году. В предисловии автор работы, Мухаммад Усман Каис, цитирует более ранние источники, посвященные этой теме, в том числе "Тухфат аль-Хинд" ("Дар Индии") Мирзы Хана (расцвет творчества в XVII веке). Рассмотрев такие основополагающие понятия, как "лан" ("строй") и "ика" ("ритм"), автор переходит к обзору исторического распространения макамат (ладов) персидской музыки. Помимо прочего представленное исследование примечательно тем, каким образом автор подчеркивает сходства и различия с принятой в настоящее время ладовой системой, известной как дастгах. Во второй части работы приводится краткий, но содержательный анализ раг индийской музыки. Автор описывает шесть основных раг классической индийской музыки, а также связанные с ними рагини (жены) и путры (сыновья). Кроме того, он перечисляет соответствия между индийской и персидской ладовыми системами. В стихотворении Бадра Чачи (умер в 1346 году) указывается надлежащее время для исполнения каждого из персидских ладов, и упоминается индийская система, а также конкретное время года или период времени, соответствующие каждой раге. Данная литографическая книга представляет собой второе издание труда Каиса. Она была опубликована знаменитым издательством "Newal Kishore Press" в Лакхнау, Индия, под руководством Прага Нараяна, сына и преемника основателя типографии Мунши Навал Кишора (1836–1895 гг.).

    0 0

    "Малая география" и "Сокращенная история пророков"
    "Джуграфиях-и кушак" ("Малая география") представляет собой пособие по географии для учащихся. Работа начинается с определения географии ("наука, открывающая нам тайны городов, гор и рек на Земле") и с рассмотрения сторон света. Затем указываются основные черты земной поверхности, а в некоторых случаях (например, при описании континентов и океанов) приводятся поясняющие примеры. Далее говорится о границах Афганистана, горных цепях и реках, вкратце рассказывается о населении, столице, политическом устройстве и правительстве страны, а также о значимых афганских городах и известных школах. За разделом, посвященным Афганистану, следует описание континентов с перечнем главных рек, гор, стран и известных городов на каждом из них. К особенностям этой работы можно отнести наличие краткого руководства для учителей, помогающего ознакомить учащихся со сторонами света. Данная работа помещена в единый переплет с другим учебным пособием, озаглавленным "Хуласах-и тарих-и анбия" ("Сокращенная история пророков"). Пособие начинается с определения истории как "науки, рассказывающей нам о жизни знаменитых людей, таких как пророки... а также об условиях существования исчезнувших государств и народов, причинах их развития и упадка". Затем приводятся краткие биографии более чем 20 пророков и религиозных деятелей, почитаемых в исламе, в том числе пророков Адама, Худа, Авраама и Моисея. Завершающий раздел посвящен Деве Марии и истории о том, как ее сын Иисус предсказал появление пророка Мухаммеда. Обе работы были опубликованы в 1922 году при содействии министра просвещения, Аятуллы-хана (1888‒1929 гг.), брата короля Афганистана Амануллы-хана (1892‒1960 гг., годы правления 1919‒1929). После службы в должности министра просвещения Аятулла-хан занимал пост министра юстиции (1925 год). Позднее, в 1929 году, он погиб во время восстания, в результате которого его брат был отстранен от власти. Обе книги изданы тиражом 10 000 экземпляров.

    0 0

    Постановления, регулирующие строительство канала Раззак на северном участке
    Документ "Низамнамах-и муамилат-и нахр-и раззак-и самт-и шумали" ("Постановления, регулирующие строительство канала Раззак на северном участке") представляет собой свод постановлений, имеющих отношение к сооружению канала к северо-востоку от Кабула, на территории современной афганской провинции Каписа. Он был издан "Majlis-i ‘ali-yi vuzara" (Правительственным бюро публикаций) 14 февраля 1924 года тиражом в 500 экземпляров. Документ начинается с воззвания к Аллаху, дарующему блага, что подчеркивает религиозные ассоциации с термином "раззак" ("дарующий"). Из предисловия можно узнать о том, что целью сооружения указанного канала был отвод воды из рек Панджшер, Шутуль, Саланг и Горбанд для сельскохозяйственных нужд, а также о том, что оценочные затраты на весь проект составили 1,1 миллиона кабульских рупий. Площадь, которую должен был орошать канал, оценивалась в 1000 джариб (202 гектара), а земельные участки предполагалось бесплатно или по низкой цене выделять нуждающимся жителям региона, а также другим малоимущим гражданам Афганистана.

    Loading...
    0 0

    Руководство по посещениям родственников умерших в Афганистане
    Книга "Усульнамах-и тазийахдари дар Афганистан" ("Руководство по посещениям родственников умерших в Афганистане") представляет собой краткую памятку, состоящую из 13 наказов по публичному выражению горя по умершим в Афганистане, в особенности по посещениям родственников умерших. Тональность текста во многом запретительная. В книге содержится запрет на многократные посещения родственников умершего. Такие посещения разрешаются через три дня после смерти оплакиваемого. Кроме того, руководство предписывает воздержание от чрезмерного выражения горя и посещений дома умершего девушками, если оплакивают не женщину и не близкого родственника мужского пола. Текст представлен на двух основных языках Афганистана, пушту и дари, и приведен в двух рядом расположенных столбцах. Книга была издана тиражом в 300 экземпляров 9 апреля 1939 года, что соответствует раннему этапу правления Мухаммеда Захир-шаха (годы правления 1933–1973). Значение документа "Усульнамах-и тазийахдари дар Афганистан"состоит в том, что он дает редкую возможность увидеть вторжение быстро развивающегося афганского государства в области, которые ранее были прерогативой исключительно религии и традиционных верований.  

    0 0

    Удержание Кандагара
    Книга "Удержание Кандагара", опубликованная в 1881 году в Лондоне, похожа на многие другие брошюры, изданные в Великобритании в то время, когда в британском парламенте и обществе обсуждалась политика в отношении Афганистана после Второй англо-афганской войны (1878–1880 гг.). Война началась в ноябре 1878 года, когда британцы отправили в Афганистан англо-индийский военный контингент с целью смещения афганского эмира Шир-Али-хана, проявлявшего, как считалось, пророссийские настроения, и его замены более лояльным к Великобритании правителем. В сентябре 1880 года, после ряда сражений, которые выигрывали как британские, так и афганские войска, война наконец окончилась решительной победой британской стороны в битве за Кандагар. Уильям Юарт Гладстон, который в апреле 1880 года во второй раз стал премьер-министром, вступил в должность с твердым намерением проводить политику полного вывода войск из Афганистана. Против этой политики выступали многие действующие и ушедшие со службы должностные лица в Великобритании и Британской Индии: они утверждали, что британско-индийские войска должны постоянно дислоцироваться в Кандагаре для сдерживания возможной российской экспансии в сторону Индии. Одним из таких бывших должностных лиц был граф Литтон, который, занимая пост вице-короля Индии, горячо выступал за ведение войны. В брошюре содержится текст речи, которую, желая опровергнуть доводы Литтона в пользу удержания Кандагара, произнес в палате лордов граф Дерби (Эдуард Генри Стэнли, 1826–1893 гг.), британский государственный деятель и влиятельный либеральный мыслитель викторианской и последующих эпох. В брошюре приводятся доводы военного, политического и финансового характера против удержания, отстаивающие необходимость вывода войск. Лорд Дерби обобщает свои взгляды в конце речи, заявляя: "Я буду голосовать против удержания Кандагара, поскольку считаю, что это станет бременем, а не благом, источником слабости, а не силы". Его доводы возымели успех, и в итоге британское и индийское правительства осуществили намерение Гладстона полностью вывести военный контингент. Последние британско-индийские войска вышли из Афганистана весной 1881 года. Новый афганский правитель, Абдуррахман-хан, согласился на то, чтобы Великобритания контролировала внешнюю политику его страны в обмен на субсидию и помощь в противодействии неспровоцированной внешней агрессии. Заключив это соглашение, Афганистан сумел сохранить независимость и избежать иностранной оккупации.

    0 0

    Наша политика в Афганистане и оккупация Кандагара
    Издание "Наша политика в Афганистане и оккупация Кандагара"представляет собой брошюру, опубликованную в Лондоне в 1880 году в разгар дискуссий в британском обществе по поводу Второй англо-афганской войны 1878–1880 годов. Автором этой книги, обозначенным лишь инициалами "Д. Б.", был сэр Дэвид Миллер Барбур (1841‒1928 гг.), высокопоставленный чиновник из британской администрации в Индии и специалист по индийской денежной политике. Он утверждает, что англо-индийское вторжение в Афганистан не имело морального оправдания и что любые доводы в пользу британского вторжения в любую часть страны или продолжения ее оккупации должны быть обоснованы "целесообразностью" и необходимостью сохранения контроля над всей территорией Афганистана в целях защиты Индии. Затем он анализирует два потенциальных типа опасностей для Индии — "опасности, вызванные действиями афганцев" и "опасности, вызванные воздействием России на афганцев, посредством афганцев или в союзе с ними". Далее автор приводит доводы в пользу того, что ни один из этих типов опасностей не имеет под собой достаточных оснований и что приведенные "аргументы убедительно свидетельствуют о нецелесообразности оккупации Кандагара или какой бы то ни было части территории Афганистана". Автор придает наибольшее значение возможности сочетания военной угрозы со стороны Афганистана, вызванной действиями русских или совместными действиями русских и афганцев, с мятежом в индийской армии, особенно со стороны мусульманских солдат. Один из основных аргументов против постоянной оккупации Кандагара, выдвинутых Барбуром, заключается в том, что это лишит индийские власти заслуживающих доверия солдат, которые могут понадобиться для подавления мятежа в Индии. В апреле 1880 года либерал Уильям Гладстон сменил консерватора Бенджамина Дизраэли на посту премьер-министра, вступив в должность с твердым намерением проводить политику полного вывода войск из Афганистана. Последние англо-индийские войска покинули Афганистан весной 1881 года.

    0 0
  • 08/31/16--07:48: Ислам и народы
  • Ислам и народы
    Пьер Жан Даниэль Андре был французским военным офицером. После изучения восточных языков в Париже он служил во французской колониальной пехоте в нескольких частях Французской империи, в том числе в Алжире, Марокко и в ряде постов вдоль африканского и аравийского побережья Индийского океана. В 1919–1920 годах Андре был губернатором санджака (административного округа) Джебел-и Берекет в Киликии, регионе на юго-востоке Турции, который перешел под французское управление в результате поражения Османской империи в Первой мировой войне. В 1921 году Андре под псевдонимом Пьер Андре Редан опубликовал книгу "La Cilicie et le problème ottoman" ("Киликия и османская проблема"), основанную на опыте, полученном им в Турции. Представленная здесь книга, "L'Islam et les races" ("Ислам и народы"), была опубликована в следующем году под его собственным именем. В этой впечатляющей работе в двух томах Андре излагает свою собственную теорию о мире ислама. В первом томе он описывает основные догматы и положения ислама, прослеживает его зарождение на территории Аравии, распространение за пределы Аравийского полуострова в Северную Африку и Ближний Восток и завоевание им территории, которую Андре называет тюрко-монгольским регионом. С точки зрения Андре, лучше всего понять ислам помогает метафорическое представление этой религии в виде дерева с арабским стволом и обширной кроной, разросшейся из тюрко-монгольского привоя. Во втором томе рассказывается об основных направлениях и сектах внутри ислама, а также о местных формах этой религии, встречающихся в Египте и Триполитании (современная Ливия), в других частях Северной Африки, в африканских регионах южнее Сахары, в султанатах, расположенных вдоль побережья Индийского океана, на Дальнем Востоке, в России и на Кавказе, в Индии, в Юго-Восточной Азии (Индонезии), в Персии, Афганистане и Белуджистане. В начале первого тома приведена таблица с указанием оценочной общей численности мусульманского населения мира в 1917 году (почти 247 миллионов человек) и его географического распределения.

    0 0

    Путешествие, совершенное в 1878–1879 годах российским посольством через Афганистан и Бухарское ханство
    Иван Лаврович Яворский (1853 – около 1920 гг.) был русским врачом, который в 1878–1879 годах сопровождал посольство Российской империи в Афганистан. Цель данного посольства заключалась в том, чтобы обеспечить представительство российского посла при дворе афганского правителя Шир-Али-хана (1825–1879 гг., годы правления 1863–1866 и 1868–1879), тем самым взяв под контроль России внешнюю политику Афганистана. Успех этой миссии стал поводом для развязывания Второй англо-афганской войны 1878–1880 годов. Российская миссия, возглавляемая генералом Николаем Столетовым (1834–1912 гг.), отправилась в путь из Ташкента 13 июня 1878 года. Яворский присоединился к ней позднее, в Самарканде. Шир-Али-хан, который стремился сохранять нейтралитет в соперничестве между Россией и Великобританией за влияние в Центральной Азии, сначала попытался не допустить прибытия миссии в Кабул. Русские оказали давление на Шир-Али-хана с помощью его племянника и соперника Абдуррахмана, который в то время жил в ссылке в Самарканде, находившемся под контролем России. После нескольких недель вынужденного ожидания в Мазари-Шарифе Столетов получил разрешение двигаться дальше и 9 июля прибыл в афганскую столицу. То, что Шир-Али-хан, пусть и неохотно, принял российское посольство в Кабуле, было воспринято британским вице-королем в Индии лордом Литтоном как проявление неуважения, с которым нельзя было смириться. После того как Шир-Али-хан отказался принять аналогичную британскую миссию, Литтон отдал приказ о вторжении, которое положило начало Второй англо-афганской войне. Британцы ввели войска в Кабул, свергли Шир-Али-хана и возвели на престол Абдуррахман-хана. Данная книга представляет собой рассказ Яворского об этой миссии, который был написан на русском языке и переведен на немецкий язык профессором Бернского университета Эдуардом Юльевичем Петри.

    Loading...
    0 0

    Афганистан. Русские у ворот в Индию
    Работа "L’Afghanistan: les Russes aux portes de l’Inde" ("Афганистан. Русские у ворот в Индию") представляет собой всесторонний анализ русско-британского соперничества в Центральной Азии в XIX веке. Цель книги заключалась в том, чтобы помочь французскому читателю понять этот конфликт. Ее автором был франко-бельгийский публицист, журналист и романист Шарль Симон (настоящее имя — Поль Адольф ван Климпут, 1837–1916 гг.). Данная работа была опубликована в Париже в мае 1885 года, спустя два месяца после битвы при Кушке, о которой упоминается в предисловии. В ходе инцидента при Кушке российские вооруженные силы захватили афганскую территорию к югу от реки Оксус (в настоящее время — Амударья), что привело к столкновению с афганскими войсками и обострению дипломатических отношений с Великобританией. Работа разделена на три книги, каждая из которых состоит из нескольких глав. В Книге I "Les clefs de l'Inde" ("Ключи от Индии") ван Климпут пишет об Афганистане как о регионе, который может быть использован Россией для вторжения в Индию. Автор рассматривает различные аспекты, связанные со стратегическим положением Афганистана, в том числе его географию, стратегически важные маршруты и горные проходы, население, военный потенциал и историю. Книга II "L’intrigue russe" ("Русская интрига") посвящена российской экспансии в Центральную Азию, включая произошедшую незадолго до этого, в 1884 году, аннексию Мерва (современный город Мары, Туркменистан), а также планы России в данном регионе, разрабатываемые идеологом российской экспансии, генералом Михаилом Скобелевым. В Книге III "L’intrigue anglaise" ("Английская интрига") ван Климпут рассуждает о Британской Индийской империи и о британском участии в делах Афганистана, включая политику, проводившуюся в отношении этой страны Уильямом Гладстоном, который в то время был премьер-министром Великобритании. Книга содержит цветную карту Афганистана, на которой показано положение страны между Российской и Британо-Индийской империями. В предисловии автор высказывает предположение о неизбежности войны между Великобританией и Россией и рекомендует Франции строго придерживаться подлинно нейтральной позиции в любом конфликте между этими двумя соперниками.

    0 0

    Афганистан и сопредельные страны
    Книга Германа Роскошного (1845–1898 гг.) "Afghanistan und seine Nachbarländer" ("Афганистан и сопредельные страны") считалась в конце XIX века общепризнанным справочником по Афганистану на немецком языке. Герман Роскошный был писателем и издателем. Он проходил обучение в Праге и Мюнхене и в течение непродолжительного времени преподавал в Санкт-Петербурге. Он является автором книг о России и о европейских колониях, располагавшихся на африканском континенте южнее Сахары. Книга "Afghanistan und seine Nachbarländer"была опубликована в двух томах в 1885 году, спустя пять лет после окончания Второй англо-афганской войны, которой в книге уделено немало внимания. Автор рассуждает о соперничестве между Россией и Британской империей за влияние в Центральной Азии, которое послужило контекстом для данной войны, об опасениях британской стороны, связанных с тем, что Россия могла бы использовать Афганистан в качестве базы, создающей угрозу вторжения в Британскую Индию, а также о самой войне, в которой Британская Индия выступала противником афганской династии Баракзаев под предводительством Шир-Али-хана (годы правления 1863–1866 и 1868–1879). Кроме того, в книге рассматриваются такие темы, как происхождение афганского народа, древняя история страны и споры о границе с Британской Индией. Отдельная глава в первом томе посвящена "чрезвычайно интересному" Кафиристану, или "Стране неверных", который представлял собой область в восточном Афганистане, где население сохранило свою традиционную культуру и религию, отказавшись от принятия ислама. Тома книги включают четыре пояснительные карты и 103 рисунка с изображением различных мест, людей и повседневной афганской жизни того времени.

    0 0

    Военное исследование об Афганистане с рассмотрением его географии, истории и политики
    Работа "Étude militaire géographique, historique et politique sur l’Afghanistan" ("Военное исследование об Афганистане с рассмотрением его географии, истории и политики") представляет собой анализ военно-стратегической ситуации в Афганистане. Она была написана французским офицером на начальном этапе Второй англо-афганской войны 1878–1880 годов и была призвана помочь французскому читателю понять этот конфликт. Книга состоит из восьми частей, посвященных следующим темам: 1) предварительные сведения; 2) общая информация о стране и ее населении; 3) границы; 4) орография и гидрография; 5) маршруты и главные дороги, с указанием горных проходов, каньонов, городов и стратегически важных точек; 6) местная инфраструктура (политическая, социальная и военная); 7) история; 8) "политические отношения между Англией и Афганистаном с начала XIX века до событий, которые привели к данному конфликту". Особенно тщательной проработкой отличается часть исследования, посвященная маршрутам и транспортному сообщению. Она включает в себя анализ путей, ведущих в Афганистан и проходящих по его территории, которые автор подразделяет на "восточные" (дорога из Пешавара в Кабул через Хайберский проход, дорога от реки Инд в Кабул через долину Куррам и дорога от реки Инд в Газни через долину реки Гумаль), "южные" (из Джейкобабада в Кандагар через Дадхар, Боланский перевал и Кветту, а также каньоны Ходжак и Хваджа), "центральные" (из Кандагара в Кабул через Газни), "западные и северо-западные" (дорога из Кандагара в Герат, из Герата в Персию, а также дороги на территории Туркестана), "северные и северо-восточные" (дорога из Мургаба в Кабул через Балх, а также северо-восточные маршруты и пути, ведущие в восточный Туркестан и Китай). Текст дополнен тремя картами с обозначением маршрутов, представляющих важность с военной точки зрения. Кроме того, книга содержит краткий список терминов на французском языке и их афганских или персидских эквивалентов, помогающий читателю понять этимологию и составные элементы географических названий. Книга составлена из фрагментов февральского, мартовского и апрельского выпусков "Journal des Sciences militaires" ("Журнала о военном деле") 1879 года.

    0 0

    Руководство по управлению автомобилями и повозками в Афганистане
    Документ "Усульнамах-и мутур рани ва гади рани" ("Руководство по управлению автомобилями и повозками в Афганистане") представляет собой справочник для водителей Афганистана. Книга была издана тиражом 1 000 экземпляров 26 декабря 1939 года, что соответствует начальному этапу правления Мухаммеда Захир-шаха (годы правления 1933–1973 гг.). Текст представлен на двух основных языках Афганистана, пушту и дари, и приведен в двух рядом расположенных столбцах. Положения документа регламентируют управление транспортными средствами иностранными гражданами (относящимися и не относящимися к иностранным дипломатическим корпусам), а также гражданами Афганистана. Прочие положения касаются номерных знаков, возрастных ограничений и других требований, предъявляемых к водителям и тягловым животным, используемым для перемещения повозок. Работа аналогична документу "Усульнамах-и тазийахдари дар Афганистан" ("Руководство по посещениям родственников умерших в Афганистане"), изданному в том же 1939 году, так как обе книги отражают развитие и экспансию афганского государства в этот период.

    0 0

    Уголовный кодекс Афганистана 1924 года с поправками 1925 года. В переводе с персидского языка, с общим введением в афганское уголовное законодательство
    Книга "Afghanische Strafgesetzbuch vom Jahre 1924" ("Уголовный кодекс Афганистана 1924 года") представляет собой перевод уголовного кодекса Афганистана 1924 года с поправками 1925 года с персидского языка. Перевод выполнен Себастианом Беком (1878‒1951 гг.), немецким ученым, специалистом по Ближнему Востоку, работавшим в эпоху нацизма, а также автором учебников для немцев, изучающих персидский язык. Брошюра состоит из трех частей: написанного Беком введения, содержащего общие сведения об обществе и законодательном процессе в Афганистане; приложения с указанием 19 пунктов, оспариваемых народным органом "лойя джирга" ("большим советом"); и перевода текста закона на немецкий язык. В предисловии Бек отмечает, что выбор афганцами выражения "незам-нама" ("указ") вместо "канун" ("закон") не случаен, а глубоко осмыслен и указывает на предпочтение ими канонического слова "шариа"светскому термину "закон". Спорные пункты включают в себя поправки к закону и меры по защите афганской культуры и традиционных ценностей от светского и западного влияния. Сам закон состоит из 295 статей. Оригинал на персидском языке был издан государственным судом и правительственной типографией тиражом в 1 000 экземпляров. Книга опубликована в 1928 году в Берлине. Она была напечатана в научном журнале "Die Welt des Islams" ("Мир ислама"), известном на английском языке под заглавием "Международный журнал по вопросам изучения современного ислама". Журнал основан в 1913 году и издается издательским домом Brill. Данный экземпляр хранится в библиотеке юридической литературы в Библиотеке Конгресса.

    Loading...

older | 1 | .... | 232 | 233 | (Page 234) | 235 | 236 | .... | 367 | newer


Loading...