Quantcast
Channel: Mировая цифровая библиотека
Mark channel Not-Safe-For-Work? cancel confirm NSFW Votes: (0 votes)
Are you the publisher? Claim or contact us about this channel.
0
Previous Article Next Article

Землетрясения в Индии: Том I

0
0
Землетрясения в Индии: Том I
В этой работе описаны события до, во время и после сильного землетрясения, которое произошло рано утром 4 апреля 1905 г. в Канге, городе у подножия Гималаев в северной части Индии, исторически известной как Пенджаб (современный штат Химачал-Прадеш). Перед землетрясением сейсмическая активность потушила пламя горючего газа, которое обычно выходило из близлежащего индийского храма Джавала Мукхи, и верующие решили, что боги разгневаны. Землетрясение и последующие толчки привели к смерти 20 000—25 000 человек, а также вызвали сильнейшие разрушения в Форте Кангра, впервые упомянутом в IV веке до н.э. в хрониках Александра Великого. Большинство зданий в Кангре сровняло с землей, в более отдаленных частях района произошли серьезные разрушения. Свидетельства, включенные в эту книгу, были собраны и отредактированы Мухаммадом Абдулом Кадиром, также известным под именем Таиб Бадуви, о котором мало что известно помимо того, что он был автором еще одной книги о войне между Турцией и Грецией и владел издательством "Военная Печать" в Симле.

Драма Акбара

0
0
Драма Акбара
Мухаммад Хусейн Азад (также известный как Есхан Азад, около 1834—1910 гг.) был известным поэтом урду и автором живой прозы, особенно в исторических произведениях. Он родился в Дели, где его отец Мухаммад Бакир редактировал первую газету на урду: "Delhi Urdu Akhbar". За участие в восстании 1857 г. (известном также как восстание сипаев) Мухаммад Бакир был казнен британцами. Несколько лет спустя его сын переехал в Лахор, где преподавал арабский язык в Правительственном колледже и впоследствии стал профессором урду и персидского языков в Восточном колледже. Азад написал около 20 книг, некоторые из которых были опубликованы посмертно, и считается мастером прозы на урду. К наиболее важным его работам относятся история поэзии на урду, сказки из средневековой индийской истории, аллегорические эссе и эта работа, "Darbar-e-Akbari" ("Драма Акбара"), история времен Акбара Великого (1556—1605 гг.). Драма в 12 частях была впервые опубликована в 1910 г., особое внимание в ней уделяется сыну Акбара Салиму, который под именем Джахангир (персидское слово, означающее "Завоеватель мира") правил Могольской империей с 1605 по 1627 гг. При дворе появилась Мер-ун-Нисаа, красивая и умная вдова мятежного офицера, и несколько лет спустя в 1611 г. император женился на ней, дав ей титул Нур Джахан, что значит "Свет мира". Она была предана Джахангиру, а он настолько любил ее, что доверил ей большую часть работы по управлению империей. В драме персонажи оживают благодаря диалогам, а любовь изображена как магическая сила.

Семейный доктор

0
0
Семейный доктор
Гомеопатия появилась в Индии в 1830-х гг. благодаря румыну Джону Мартину Хонигбергеру (1795—1869 гг.), который был студентом Самуэля Ганемана (1755—1843 гг.), немецкого врача, являющегося основателем гомеопатической медицины. Хонигбергер провел примерно 15 лет в Лахоре, где среди его первых пациентов были махараджа Ранджит Сингх из Пенджаба и сын военного советника махараджи, генерала Жана Франсуа Аллара. Сначала гомеопатия получила распространение в Пенджабе и Бенгале, а затем распространилась в другие части Британской Индии. В этой книге Мирза Аллах Баиг Лакхнави дает точные инструкции по приобретению и хранению гомеопатических препаратов. Он описывает гомеопатическое лечение, при котором врачи используют сильно разведенные препараты, чтобы вызвать симптомы, напоминающие те, что нуждаются в лечении по принципу Ганемана "подобное лечится подобным". Автор обсуждает подобные средства для широкого ряда заболеваний, от незначительных дерматологических проблем и расстройств желудка до серьезных заболеваний сердца, почек и печени.

История языка урду

0
0
История языка урду
Эта работа, опубликованная в Дели в 1920 г., представляет собой историю языка урду от его истоков до развития литературы на урду. Урду и хинди относятся к индоарийским языкам, но урду записывается персидским каллиграфическим письмом насталик и читается справа налево, а хинди напоминает санскрит и читается слева направо. Первое лингвистическое влияние на развитие урду, вероятно, началось после мусульманского завоевания Синда в 711 г. Язык начал видоизменяться от контакта с фарси и арабским во время вторжений в Индостан персидских и тюркских войск, начиная с XI века и далее. Более значительные изменения произошли с урду во времена Делийского султаната (1206—1526 гг.) и империи Великих Моголов (1526—1858 гг.). Когда территория Делийского султаната достигла Деканского плоскогорья, литературный язык испытал влияние языков, использующихся на юге: пенджаби и харьянви, а также языка суфиев и языка судебного употребления. Ранние стихотворения восходят к XV веку, а золотым веком поэзии урду стали XVIII—XIX века. История религиозной прозы на урду насчитывает несколько веков, а расцвет светской письменности начался только с XIX века. Современный урду является государственным языком Пакистана, также на нем говорят многие миллионы людей в Индии.

История Синда: Том I

0
0
История Синда: Том I
Плодовитый автор и журналист урду Абдулхалим Шарар (1860—1926 гг.) родился и провел большую часть своей жизни в Лакхнау (современный Уттар-Прадеш, Индия). Он писал биографии, исторические и романтические романы, рассказы, очерки и другие работы. "Tarikh-e-Sindh" ("История Синда") является одной из главных исторических работ Шарара. Постоянное поселение в области Синда, провинции современного Пакистана, относится примерно к 7000 до н. э. Расцвет Индской цивилизации, одной из древнейших мировых культур, приходился в Синде на 3300–1750 гг., соперничая с цивилизациями Египта и Месопотамии размерами и развитием. Синд стал персидской провинцией в VI веке до н. э. и был завоеван Александром Великим примерно в 326 г. до н. э. В последующие века в регионе правили буддистские греки-бактрийцы, скифы, персы и раджпуты. В 711 г. н. э. генерал династии Омейядов Мухаммад бин Касим завоевал Синд силами 20 000 кавалерии и пяти катапульт. За арабским завоеванием последовало массовое обращение в ислам, строительство столицы в Мансуре и развитие портового города Дебала. Мусульманские географы, историки и путешественники веками писали о регионе или путешествовали туда, иногда используя название "Синд" для всей области от Аравийского моря до Гиндукуша.

Черные воды: странная история Порт-Блэр

0
0
Черные воды: странная история Порт-Блэр
"Tavarikh-i ‘ajib" ("Черные воды: странная история Порт-Блэр") представляет собой рассказ о британской исправительной колонии в Порт-Блэр, на Андаманских и Никобарских островах Индийского океана. Британцы впервые основали военно-морскую базу и исправительную колонию на островах в 1789 г., закрыв ее в 1796 г. из-за постоянных болезней. После восстания 1857 г. (известного также как восстание сипаев) британские власти в Индии снова почувствовали необходимость в отдаленной безопасной тюрьме, и в том же году в Порт-Блэр началось строительство. В последующие десятилетия многие политические заключенные отправлялись в "Тюрьму одиночных камер", также именуемую Кала Пани ("Черные воды"). Мухаммад Джафар (1838—1905 гг.) был сослан в андаманскую колонию за участие в восстании 1857 г. В этой книге он описывает жизнь и обычаи жителей островов, правила и нормы содержания заключенных в период с 1858 по 1879 гг., и людей, управлявших штрафной колонией. Также он описывает крупные события, например, убийство в Порт-Блэр в 1872 г. генерала-губернатора лорда Майо. В книгу входит таблица слов и фраз на хинди и урду и их арабских эквивалентов. Другие таблицы подробно описывают множество языков, использовавшихся в колонии. На иллюстрациях к работе изображены местные жители, а также местная флора и фауна. Впервые книга была опубликована в 1890 г; этот экземпляр относится ко второму изданию 1892 г., исправленному и дополненному.

Департамент исследования Индии: образцы составления карт

0
0
Департамент исследования Индии: образцы составления карт
Департамент исследования Индии был основан в 1767 г. для помощи британской Ост-Индской компании в проведении картографических работ и нанесения территории на карту в административных, налоговых и оборонительных целях. К концу XIX века съемка местности завершилась нанесением на карту большей части Британской Индии. Этот том, опубликованный в 1904 г. под руководством подполковника Ф.Б. Лонга, начальника департамента исследования Индии, предназначался в качестве руководства по стилям картографии для департамента исследования Индии. В "Примечании к руководству" на заглавной странице сказано, что "линии должны быть четкими и чистыми, а используемые чернила — абсолютно черными". Особая тщательность требовалась для рисования карт, которые предназначались для тиражирования с помощью фотоцинкографии. Этот процесс включал использование цинковых пластин и был разработан в Великобритании в 1850-х гг.для национального Управления геодезии и картографии, но почти перестал применяться в Великобритании после 1880-х гг. Служащих предупреждали, что "серые, а также нечеткие или нарушенные линии или названия требуют намного больше труда при нанесении на пластины" и что "перед передачей любой карты в печать ее следует проверить с лупой". В работе содержится 44 образца, в основном, взятых из существующих карт департаментов, разработанных департаментом исследования Индии.

Избранные стихотворения Зафара

0
0
Избранные стихотворения Зафара
"Muntakhib Kulliyat-I Zafar"представляет собой сборник стихотворений последнего императора моголов и последнего правителя династии Тимуридов, Мухаммада Бахадура Шаха II (1775—1862 гг.), известного под именем Бахадар Шах Зафар. Сын Акбара Шаха II, правитель угасающей империи, Зафар был плодовитым писателем и великим поэтом урду. На него оказали влияние Сауда, Мир и Инша, выдающиеся поэты урду XVIII — начала XIX века. Зафар также был известным покровителем современных ему поэтов, в том числе Галиба, Дага, Шах Назира, Момина и Заука. Он взошел на трон в 1837 г., но его власть почти не выходила за пределы Красного форта Дели. После восстания 1857 г. (также известного как восстание сипаев) британцы отправили его в ссылку в Рангун, где он и прожил остаток своих дней. В значительной части его стихотворений оплакиваются утраты, страдания и душевная боль заточения. Он писал geets, стихотворения с мелодичным запоминающимся ритмом, но значительная часть его большого наследия представляла собой напевную форму ghazal. Многие его произведения были утеряны в хаосе 1857 г., но сохранившиеся ghazalбыли собраны в коллекцию, демонстрирующую красноречие, суфийский мистицизм и напевный стиль, свойственные его работам. В этом издании потенциально незнакомые слова на урду объясняются на фарси и арабском.

Грамматика языка пенджаби: краткая грамматика языка пенджаби, используемого в округе Вазирабад

0
0
Грамматика языка пенджаби: краткая грамматика языка пенджаби, используемого в округе Вазирабад
Томас Грэм Бейли (1872—1942 гг.) был миссионером Церкви Шотландии в Индии и серьезно занимался изучением языков северной Индии. После изучения хинди и урду в Школе востоковедения Лондонского университета он перешел к изданию книг на пенджаби (иногда именуемом "панджаби"), гималайских диалектах, урду, канаури, кашмири, шина и других языках. "Грамматика пенджаби: краткая грамматика языка пенджаби, используемого в округе Вазирабад"была написана по просьбе чиновника из правительства Пенджаба, на тот момент части Британской Индии. Бейли выбрал тот язык, на котором говорили в деревнях в радиусе 16 километров от города Вазирабад, отдав предпочтение "деревенскому пенжаби, как более чистому и энергичному, чем городская речь". В книге представлен обзор грамматики пенджаби на английском языке с транслитерацией слов на пенджаби. Затрагиваемые темы включают произношение, род существительных, падежи, правильные и неправильные глаголы, времена, а также прилагательные и наречия. Пенджаби относится к индоарийским языкам, он широко распространен в виде отдельных диалектов современной северо-западной Индии и восточного Пакистана.

Словарь газетных терминов на языке урду

0
0
Словарь газетных терминов на языке урду
Зиауддин Ахмад Барни (1890—1969 гг.) родился и получил образование в Дели, где его отец и один из братьев играли большую роль в развитии газет на языке урду, а несколько членов семьи были известными каллиграфами. Владея фарси и английским, он работал в Восточном бюро переводов в Бомбее (современный Мумбаи) до выхода в отставку в 1948 г. Он также писал для газеты "Бомбейская хроника" как на английском, так и на урду. В 1915 г. он издал этот словарь терминологии, широко используемой в газетах того времени на языке урду. Термины расположены в алфавитном порядке, особое внимание уделяется толкованию многозначных слов. Книга также включает описание системы управления в Индии и в Соединенном Королевстве и содержит заметки об известных событиях и датах.

География

0
0
География
Клавдий Птолемей (около 100—около 170 гг.), известный как Птолемей, был астрономом, математиком и географом греческого происхождения, который жил и работал в египетском городе Александрии. В своей "Географии"Птолемей собрал все географические знания греко-римского мира. Он использовал систему координат, чтобы отметить ширину и долготу около для 8000 мест на карте, включавшей весь мир в период рассцвета Римской Империи. Работа Птолемея не была известна в Европе во времена Средневековья, но около 1300 г. византийские ученые познакомили Италию с копиями этих карт и описаниями. В 1406 г. итальянец Джакопо д'Анжело перевел оригинал на латинский язык. Первое печатное издание появилось в Риме в 1477 г., а год спустя последовало издание, представленное здесь и содержащее некоторые из ранних и наиболее изящных отпечатанных медных гравюр. Гравюры начали производиться в Риме немцем Конрадом Свейнхеймом, который вместе со своим и партнером Арнольдом Паннарцем основал первую итальянскую типографию в Субиако в 1465 г. Свейнхейм умер в 1477 г., поэтому гравюры и издание были завершены Арнольдом Букинком. Работа содержит 27 карт, каждая из которых отпечатана на двух отдельных обращенных друг к другу листах. "География"Птолемея включала значительные неточности, приписываемые частично непониманию им истинных размеров Земли, которую он представлял меньше, чем она есть. Одним из следствий этого неправильного расчета была недооценка Колумбом времени, за которое, как он думал, можно достичь Азии, плывя в западном направлении. Европейские исследователи постепенно дополняли и исправляли карты Птолемея, но методы древнего географа продолжают иметь значение, так как легли в основу современной картографической практики.

Освобожденный Иерусалим

0
0
Освобожденный Иерусалим
La Gerusalemme liberata ("Освобожденный Иерусалим") представляет собой эпическую поэму итальянского поэта позднего Возрождения Торквато Тассо (1544—1595 гг.). Шедевр Тассо, написанный характерными для итальянской поэзии Возрождения октавами (восьмистишиями), известен красотой языка, глубоким выражением эмоций и стремлением к исторической точности. Поэма посвящена Первому крестовому походу 1096—1099 гг. и освобождению Гроба Господня франкским рыцарем Готфридом Бульонским. Тассо родился в Сорренто, в Неаполитанском королевстве, и его интерес к Крестовым походам, возможно, возник во время разграбления Сорренто в 1558 г. турками-османами, а также благодаря непрекращающейся борьбе между мусульманскими и христианскими силами за контроль над Средиземным морем. Тассо завершил поэму в 1575 г., однако еще несколько лет перерабатывал текст, прежде чем опубликовал его в 1581 г. Репутация поэта и гения прочно укоренилась за Тассо в XVII веке в Италии, а к XVIII веку и в Европе. Это внушительное двухтомное издание его самой важной работы было завершено в 1745 г. венецианским издателем и журналистом Джованни Баттиста Альбрицци (1698—1777 гг.), членом семьи, занимавшейся книготорговлей в Венеции более 150 лет. Иллюстрации выполнены Джованни Баттиста Пьяццеттой (также известным как Джамбаттиста Пьяццетта, 1682—1754 гг.), венецианским художником, ставшим первым президентом Академии изящных искусств Венеции. Фронтиспис напечатан красными и черными чернилами с гравюрой на медной пластине императрицы Марии Терезии Австрийской (1717—1780 гг.), которой посвящена работа.

Кто убийца?

0
0
Кто убийца?
Панчкори Дей (также встречается как Бабу Панч Кори Дей, 1873—1945 гг.) был бенгальским писателем детективов, больше всего были известны два его персонажа: Ариндам Босу, детектив в дхоти, работающий в Индии и Европе, и Джумелия, хитрая и порочная преступница. На Дейя оказали влияние европейские писатели детективных романов XIX века, такие как Уилки Коллинз и Эмиль Габорио. "Hatyakari Ke?" ("Кто убийца?") впервые был опубликован в Бенгале примерно в 1903 г.; представленное здесь издание является более поздним переводом на урду. Сюжет вертится вокруг отца, из жадности устраивающего свадьбу своей дочери с бесхарактерным парнем против воли его семьи и друзей. Лейтмотивом романа является социальная проблема браков по расчету, особенно страдания выдаваемых замуж девушек.

Плантации в Уганде. Кофе—Пара-каучук—Какао

0
0
Плантации в Уганде. Кофе—Пара-каучук—Какао
"Плантации в Уганде. Кофе—Пара-каучук—Какао"представляет собой комплексное исследование плантационного сельского хозяйства начала XX века в Уганде, написанное двумя руководителями угандийских компаний. Как указано в предисловии, работа должна была помочь белым плантаторам, которых привлекали в Уганде плодородные почвы и благоприятный климат, но во многих случаях не имевшим информации о сельскохозяйственных условиях страны. Исследование посвящено трем основным продуктам —кофе, пара-каучуку (сейчас называется просто "каучук") и какао — и ориентируется на две провинции, Буганду и Бугосу, в которых плантационное сельское хозяйство достигло наивысшего развития. Отдельные главы посвящены физическим особенностям страны; истории продуктов в Уганде; урожаю и результатам; вероятному сроку жизни деревьев и способам его продления; выбору земли под плантацию; питомникам; закладке плантации; расчистке и посадке; сорной растительности и борьбе с ней; заводам и оборудованию; сбору и обработке кофе; сбору и обработке пара-каучука; сбору и обработке какао; управлению хозяйством; стоимости закладки плантаций и обработки продуктов; насекомым-вредителям и грибковым болезням. В таблицах представлена богатейшая информация о количестве осадков, урожайности, ценах, рекомендуемом количестве деревьев на акр и расстоянии между деревьями. На иллюстрациях изображены кофейные, каучуковые и шоколадные деревья, распространенные сорные растения и способы сбора каучука.

Такер из Уганды: художник и апостол, 1849—1914 гг.

0
0
Такер из Уганды: художник и апостол, 1849—1914 гг.
"Такер из Уганды: художник и апостол, 1849—1914 гг."представляет собой биографию Альфреда Р. Такера, первого епископа Уганды. В книге рассказывается о ранней жизни Такера в Англии, его обучении и успехе в роли художника, об учебе в Оксфорде, о работе священником англиканской церкви и о призыве отправиться миссионером в Африку. После посвящения в сан епископа Восточной Экваториальной Африки архиепископом Кентерберийским 25 апреля 1890 г., Такер в тот же день отправился в Африку. Он совершил ознакомительное путешествие по Протекторату Уганда в конце 1890—начале 1891 гг. и нашел страну в ужасном положении, разоренную конфликтами между христианскими миссионерами и арабскими торговцами, разногласиями между протестантами и последователями римской католической церкви, а также сложными экономическими условиями. В течение следующих семи лет Такер дважды надолго приезжал в Уганду со своей базы в Момбасе, Кения. Он играл большую роль в укреплении Англиканской Церкви, но также был свидетелем страшного голода и вспышек лихорадки. В 1897 г. Такер стал первым епископом в недавно созданной епархии Уганды. В 1899 г. он переехал в Менго, рядом с современной Кампалой, где служил до 1911 г. Являясь епископом, он работал над созданием независимой церкви Уганды, а также открывал школы и подчеркивал важность образования. Последние свои годы он провел в качестве каноника в Даремском соборе в Северной Англии, где и умер в 1914 г.

Ворчание из Уганды

0
0
Ворчание из Уганды
"Ворчание из Уганды"представляет собой книгу размышлений о различных аспектах современной жизни, написанная неизвестным англичанином, жившим в Уганде в начале XX века. Псевдоним автора, Критолаос, взят у довольно малоизвестного древнегреческого философа, относившегося к школе скептиков. В первой главе, озаглавленной "Цивилизация издалека", описанa жизнь автора в типичной для народа баганда хижине из травы, которая была построена по его собственному проекту и образцу. В последующих главах рассказывается о том, в чем автор со своей беспристрастной точки зрения африканского затворника видит зло современной европейской и американской цивилизации: реклама, коммерциализация, чрезмерное стремление к деньгам, ущербная система образования и автомобильные аварии. В завершающей главе подробно освещается период времени, когда автор был золотоискателем в Британской Колумбии, Канада, с размышлениями о возможности "неожиданно разбогатеть" и о несправедливостях, с которыми часто сталкиваются золотоискатели. О подлинной личности автора, причинах его путешествия в Уганду и длительности его пребывания там известно немногое, хотя один из ученых считает, что настоящее имя его — Х.Б. Кейтер, автор книги о безработице 1905 г., опубликованной под тем же псевдонимом.

История жизни Маккея из Уганды, рассказанная для мальчиков

0
0
История жизни Маккея из Уганды, рассказанная для мальчиков
"История жизни Маккея из Уганды, рассказанная для мальчиков"представляет собой биографию Александра Мердока Маккея (1849—1890 гг.), одного из первых шотландских миссионеров в Уганде. Написанная его сестрой, Алексиной Маккей Харрисон, и опубликованная в Лондоне в 1892 г., книга должна была вдохновлять мальчиков следовать примеру Маккея и посвятить свои жизни служению в Африке. Она начинается с краткого рассказа о первых европейцах, исследовавших Африку: о Мунго Парке, который в 1796 г. совершил путешествие по реке Нигер; о Джеймсе Брюсе, который в 1770 г. проследил Голубой Нил до его источника; и о других исследователях, в том числе о Спике, Гранте, Стэнли и Ливингстоне. Далее следует рассказ о юности Маккея в Шотландии, о влиянии, которое оказала на него его глубоко религиозная и весьма образованная семья, и о его раннем стремлении проповедовать христианское Евангелие. В книге рассказывается, как Маккей учился инженерному делу в Берлинском университете, изучал немецкий язык и завязал тесные отношения с немецкой церковью и миссионерскими кругами. В 1876 г. Маккей откликнулся на призыв Церковного миссионерского общества служить в Уганде. Он прибыл в Африку в ноябре 1878 г., где провел почти 14 лет, так и не вернувшись в свою родную Шотландию. В книге описана дружба Маккея с королем Буганды Мутесой I (годы правления 1856–1884 гг.) и рассказывается о его трудностях во время правления наследника Мутесы, короля Мванги, который сурово преследовал раннюю церковь Уганды. В заключительной главе рассказано о работе Альфреда Р. Такера, епископа Англиканской Церкви Восточной Экваториальной Африки в 1899—1911 гг. и первого епископа Уганды в 1899—1911 гг., а также о шести первых христианах Уганды, которые продолжили работу Маккея после его смерти: о Сембере Маккее, Генри Райте Дуте, Мике Семантимбе, Пауло Бакунге, Захарии Кизито и Йохане Мвире.

Катикиро Уганды в Англии

0
0
Катикиро Уганды в Англии
"Катикиро Уганды в Англии"представляет собой официальный отчет о визите катикиро (премьер-министра) Буганды, Аполо Кагвы (около 1864—1927 гг.), в 1902 г. для участия в коронации короля Эдуарда VII, который взошел на британский престол после смерти своей матери, королевы Виктории, в начале 1901 г. Внук вождя Уганды, Аполо был пажем при дворе короля Буганды Мутесы I (годы правления 1856—1884 гг.) и принял христианство в ранней молодости. Он поднялся до должности главного кладовщика, а затем и премьер-министра короля Мванги II (годы правления в 1884—1888 и в 1889—1897 гг.), сына и преемника Мутесы I. Книга написана на языке луганда Хэмом Мукасой, секретарем Аполо, и переведена преподобным Эрнестом Милларом, английским миссионером, служившим переводчиком катикиро во время его визита. В книге описаны сухопутное путешествие из Кампалы в Момбасу, Кения, морское путешествие по Красному морю и Суэцкому каналу в Неаполь, и поездка по железной дороге через Европу в Великобританию. Мукаса описывает встречи Аполо в Лондоне с исследователем Генри М. Стэнли, с епископом Лондона, с различными военными и морскими офицерами и другими влиятельными лицами; его визиты в Саутгемптон, Бирмингем, Кембридж, Глазго, Шеффилд и другие британские города; а также его участие в самой коронации. Книга завершается описанием обратного путешествия через Европу с остановкой в Риме, рейса в Момбасу на немецком пароходе и прибытия партии в Кампалу. В книге представлен необычный и ценный портрет британского и европейского общества, увиденный глазами влиятельного африканца колониальной эпохи.

Уганда и ее народности; заметки о Протекторате Уганда, особенно об антропологии и этнологии коренных рас

0
0
Уганда и ее народности; заметки о Протекторате Уганда, особенно об антропологии и этнологии коренных рас
"Уганда и ее народности"представляет собой подробное исследование коренных народностей Протектората Уганда с точки зрения этнографии и антропологии начала XX века. Книга состоит из девяти глав, каждая из которых посвящена одной из основных этнических и племенных групп: бахима, баньоро, баторо, банабудду, жителям островов Сесе, бакоки, басого, бавума и баганда. Затрагиваемые темы включают брачные церемонии, обряды при рождении ребенка, питание, погребальные церемонии, верования и предрассудки, историю, законы, систему мер и весов, фольклор, обычаи и традиции, а также экономическую деятельность. Также включены портреты королей различных племен и более 200 других фотографий, демонстрирующих достопримечательности, людей различного общественного положения и изображения людей из основных этнических групп. На карте отмечены участки, которые населены народностями, описываемыми в книге, от северной границы с Суданом примерно на 5° к северу до южной границы с Германской Восточной Африкой. Автор, Джеймс Фредерик Каннингем, ранее помогал британскому исследователю и колониальному офицеру сэру Генри Гамильтону (Гарри) Джонстону (1858—1927 гг.) с подготовкой его грандиозного "Протектората Уганда", опубликованного в 1902 г., и книга Каннингема содержит предисловие Джонстона с выражением его благодарности.

Антология поэтических произведений Руми

0
0
Антология поэтических произведений Руми
Рукопись "Divan-i Mawlavī Rumi" ("Антология поэтических произведений Руми") представляет собой сборник произведений великого персидского поэта Джалал ад-Дина Мухаммада Руми, который в странах распространения персидского языка широко известен как Мавлана, а в англоязычной традиции - как Руми (1207–1273 гг.). Сборник содержит суфийские, религиозные и философские стихотворения. В рукописи отсутствует титульный лист. Каждое стихотворение является отдельным самостоятельным произведением; в конце большинства стихотворений присутствует имя автора. О переписчике ничего не известно, хотя есть мнение, что рукопись создана в 19-ом веке.