По мнению Георга Сварзенски, это баварское рукописное Евангелие, иллюминированное для аббатисы Уты из Нидермюнстера (1002−1025 гг.), "возможно, является важнейшей западной иллюминированной рукописью своего времени". Уникальность этого Евангелия заключается главным образом в тонко выраженном контрасте между текстом и сопровождающими его миниатюрами. Текст рукописи собран из таких разнообразных источников, как Библия, работы по теологии, математике и музыке и сочинения Псевдо-Дионисия Ареопагита в переводе Иоанна Скота Эриугены (около 800 – около 877 гг.). Ученый Бернхард Бишофф считал автором этой работы поэта и ученого Хартвика, монаха из монастыря святого Эммерама и современника аббатисы Уты. Футляр для данного лекционария был сделан из золота, эмали и филиграни в одно время с рукописью. Он содержит изображение Христа в Своей славе и стилистически связан с порталом монастыря святого Эммерама в Ратисбоне (современный Регенсбург), датируемым серединой XI века. Данная рукопись, принадлежавшая женскому монастырю Нидермюнстер в Ратисбоне, попала в Мюнхен в 1811 году.
