Этот диван под названием "Al-Faydh al- Muhammadi wa-al-Madad al-Ahmadi wa Huwa Diwan" ("Чрезмерное изобилие Восхваляемого и укрепление еще более Восхваляемого: Поэтический сборник") представляет собой книгу стихов, главной темой которых является восхваление пророка Мухаммеда или молитва к нему о благословении и помощи. Некоторые из стихов отклоняются от этой темы, например поэтические просьбы-молитвы, обращенные к Ахмаду ар-Рифаи, основателю известного суфийского ордена, выдающимся (и неоднозначным) лидером которого был автор стихов Абу-ль Худа ас-Сейиди. Абу-ль Худа был плодовитым писателем низкого происхождения. Он родился в одной из деревень Сирии, а впоследствии стал учителем и советником султана Абдул-Хамида II. Он был влиятельным религиозным и политическим деятелем. Его авторитет при дворе Османской империи не имел себе равных. Он имел отношение к назначению на высокие должности многих своих современников, в частности, к назначению Ахмада Иззата аль-Абида (1851–1924 гг.) советником сирийского султана. Благодаря своему арабскому происхождению при дворе империи Абу-ль Худа играл важную роль в Османо-исламской политике. Его решения имели большое значение для многих частей империи. Он был тесно связан с главными фигурами исламского реформаторского движения — Махмудом Шукри аль-Алуси (1856–1924 гг.) в Ираке и Мухаммадом Абду (1849–1905 гг.) в Египте. Лидеры суфийского ордена Рифаитов пытались добиться того, чтобы конкурирующие ордена дискредитировали его религиозные притязания и место при дворе. История обошлась с Абу-ль Худой неласково. Его стремительный приход к власти, важное положение при дворе и неоднозначность его произведений снискали ему репутацию мракобеса, реакционера и мошенника. По иронии судьбы любимец султана и один из посредников между ним и его арабскими поддаными до сих пор не принимается во внимание арабской историографией. Неутомимый писатель и публицист, он, по некоторым сведениям, создал более 200 произведений. Стихотворения в этом сборнике в основном короткие. Двустишия и короткие стихи перемежаются более длинными стихотворениями. Многие из них были написаны по особым случаям, например в честь пира после окончания Рамадана или другого знаменательного события.