Данная недатированная рукопись содержит пять коротких очерков ученого и автора многочисленных сочинений Джалалуддина ас-Суюти (1445−1505 гг.). Самым длинным текстом в этом издании является 20-страничный сборник хадисов (изречений, приписываемых пророку Мухаммеду), посвященных снам, видениям и другим необычным явлениям. Самая короткая работа представлена двухстраничной заметкой об аль-хамде (восхвалении), его грамматике и использовании. Другие работы касаются различных грамматических аспектов и выражены в форме вопросов и ответов. Трактаты расположены в следующем порядке: 1. "Танвир аль-халак фи имкан руят ан-наби ва ль-малак" ("Проливая свет на возможность видения Пророка или ангелов", листы 1−21); 2. "Аль-Фатава-н-нахвийя" ("Законы грамматики", листы 22−33); 3. "Фаджр ас-самд фи ираб акмаль аль-хамд" ("Проливая свет на спряжение акмаль аль-хамда", листы 33−35); 4. "Рафа-ль-синах фи насб аз-зинах" ("Объяснение, почему слово "зинах"должно быть дополнением", листы 35−45); 5. "Аль-Аджвиба-з-закийя ан аль-алхаз ас-субкийя" ("Хорошие ответы на загадки ас-Субки", листы 45−54). Ас-Суюти, который после непродолжительного периода преподавания в Каире провел значительную часть своей жизни в уединении, стал известен благодаря своим комментариям к работам более ранних ученых. К наиболее цитируемым его работам относятся "Тафсир аль-джалялейн" (комментарии к Корану, выполненному двумя Джалалями, то есть Джалалуддином ас-Суюти и Джалалуддином аль-Махалли) и "Джами-аль-Джавами", стандартная отсылка к хадису. Историческая работа ас-Суюти, посвященная халифам, до сих пор переиздается. Он также написал историю острова Рода, расположенного на реке Нил в Каире, где он жил и писал свои сочинения. Данная рукопись написана четким книжным письмом. Некоторые из входящих в нее работ приведены не полностью. Имя переписчика и дата рукописи отсутствуют.