Этот рукописный экземпляр "Дуррат ат-тадж" ("Жемчужина короны") представляет собой шиитский молитвенник, состоящий из молитв, произносимых во время посещения могилы халифа Али ибн Аби Талиба (около 600–661 гг.). Халиф Али ибн Аби Талиб является одним из наиболее почитаемых святых в исламе. Его почетное имя Амир аль-Муминин переводится с арабского языка как "повелитель правоверных". Письменные работы Али ибн Аби Талиба и приписываемые ему изречения имеют для верующих-шиитов, в особенности говорящих на персидском языке, священное значение. Вероятно, данная рукопись была создана в Иране, возможно, в XVII веке. В ней использована характерная для ближневосточных рукописей плотная глянцевая бумага кремового цвета без отчетливых горизонтальных или вертикальных линий, характерных для бумаги верже, и без водяных знаков. Текст написан черными чернилами в стиле насх, на каждой странице по девять строк, между ними золотистый орнамент. Границы текстовых блоков заключены в рамку из линий черного цвета, а пространство за пределами текстовых блоков щедро украшено орнаментом. Текст снабжен подзаголовками. Заголовок рукописи был добавлен в более позднее время. Рукопись не содержит колофонов. Переплет книги назван словом "чахаргушех", обозначающим рамочный переплет, выполненный вокруг кашмирской шали, изготовленной в первой половине (примерно в сороковых годах) XVIII века.
Этот рукописный экземпляр "Дуррат ат-тадж" ("Жемчужина короны") представляет собой шиитский молитвенник, состоящий из молитв, произносимых во время посещения могилы халифа Али ибн Аби Талиба (около 600–661 гг.). Халиф Али ибн Аби Талиб является одним из наиболее почитаемых святых в исламе. Его почетное имя Амир аль-Муминин переводится с арабского языка как "повелитель правоверных". Письменные работы Али ибн Аби Талиба и приписываемые ему изречения имеют для верующих-шиитов, в особенности говорящих на персидском языке, священное значение. Вероятно, данная рукопись была создана в Иране, возможно, в XVII веке. В ней использована характерная для ближневосточных рукописей плотная глянцевая бумага кремового цвета без отчетливых горизонтальных или вертикальных линий, характерных для бумаги верже, и без водяных знаков. Текст написан черными чернилами в стиле насх, на каждой странице по девять строк, между ними золотистый орнамент. Границы текстовых блоков заключены в рамку из линий черного цвета, а пространство за пределами текстовых блоков щедро украшено орнаментом. Текст снабжен подзаголовками. Заголовок рукописи был добавлен в более позднее время. Рукопись не содержит колофонов. Переплет книги назван словом "чахаргушех", обозначающим рамочный переплет, выполненный вокруг кашмирской шали, изготовленной в первой половине (примерно в сороковых годах) XVIII века.