Image may be NSFW.
Clik here to view.
Эта шеститомная работа, посвященная шариату (исламскому праву), представляет собой комментарий Усмана ибн Али аз-Зайлаи (умер в 1342 или 1343 году) к сборнику суждений Абдуллаха ибн Ахмада ан-Насафи (умер в 1310 году), который был почти современником автора. Тексты по исламскому праву часто сопровождаются комментариями на полях, и "Табайин аль-хакаик" ("Толкование реалий") не является исключением. Основной текст аз-Зайлаи дополнен на полях комментариями Шихаб-ад-Дина Ахмада аш-Шильби (умер в 1611 или 1612 году). Таким образом, рукопись содержит комментарий аз-Зайлаи под названием "Табайин аль-хакаик" к работе ан-Насафи "Каз ад-дакаик" ("Сокровище сложностей") и расположенные на полях неозаглавленные примечания аш-Шильби к комментарию аз-Зайлаи. "Табайин аль-хакаик"представляет собой подробное толкование правовых норм ханафитской школы, в том числе относящихся к молитве и обрядам, деловым сделкам, браку и разводу, воспитанию детей, судопроизводству и многим другим темам. Ан-Насафи пользуется у последователей ханафитской школы почетом. С большим уважением относятся они и к комментариям аз-Зайлаи. О жизни аз-Зайлаи практически ничего не известно, за исключением того что он, вероятно, был родом из портового города Зейла (также называемого Сайла или Сайлак и расположенного на территории современного Сомали) и преподавал в Каире. Еще меньше сведений в биографической литературе содержится об аш-Шильби. Также как и другие суннитские правовые школы, ханафитская традиция зародилась спустя довольно продолжительное время после смерти Пророка Мухаммеда, в 632 году. Абу Ханифа (умер в 767 или 768 году) стал известен как учитель в иракских городах Багдад и Куфа в правление династии Аббасидов. Учение Абу Ханифы заучивалось, копировалось и передавалось его учениками и их преемниками, работы которых имеют большой авторитет. Ханафитская правовая школа занимает доминирующее положение в Центральной и Южной Азии, Турции и во многих других регионах. Представленная здесь книга была опубликована в Каире правительственным издательством "Булак" на средства книготорговца Умара аль-Хашшаба, который "согласился финансировать ее выпуск, поскольку о ней просили студенты, правоведы нуждались в опоре на нее и общество ждало он нее пользы".
Clik here to view.
Эта шеститомная работа, посвященная шариату (исламскому праву), представляет собой комментарий Усмана ибн Али аз-Зайлаи (умер в 1342 или 1343 году) к сборнику суждений Абдуллаха ибн Ахмада ан-Насафи (умер в 1310 году), который был почти современником автора. Тексты по исламскому праву часто сопровождаются комментариями на полях, и "Табайин аль-хакаик" ("Толкование реалий") не является исключением. Основной текст аз-Зайлаи дополнен на полях комментариями Шихаб-ад-Дина Ахмада аш-Шильби (умер в 1611 или 1612 году). Таким образом, рукопись содержит комментарий аз-Зайлаи под названием "Табайин аль-хакаик" к работе ан-Насафи "Каз ад-дакаик" ("Сокровище сложностей") и расположенные на полях неозаглавленные примечания аш-Шильби к комментарию аз-Зайлаи. "Табайин аль-хакаик"представляет собой подробное толкование правовых норм ханафитской школы, в том числе относящихся к молитве и обрядам, деловым сделкам, браку и разводу, воспитанию детей, судопроизводству и многим другим темам. Ан-Насафи пользуется у последователей ханафитской школы почетом. С большим уважением относятся они и к комментариям аз-Зайлаи. О жизни аз-Зайлаи практически ничего не известно, за исключением того что он, вероятно, был родом из портового города Зейла (также называемого Сайла или Сайлак и расположенного на территории современного Сомали) и преподавал в Каире. Еще меньше сведений в биографической литературе содержится об аш-Шильби. Также как и другие суннитские правовые школы, ханафитская традиция зародилась спустя довольно продолжительное время после смерти Пророка Мухаммеда, в 632 году. Абу Ханифа (умер в 767 или 768 году) стал известен как учитель в иракских городах Багдад и Куфа в правление династии Аббасидов. Учение Абу Ханифы заучивалось, копировалось и передавалось его учениками и их преемниками, работы которых имеют большой авторитет. Ханафитская правовая школа занимает доминирующее положение в Центральной и Южной Азии, Турции и во многих других регионах. Представленная здесь книга была опубликована в Каире правительственным издательством "Булак" на средства книготорговца Умара аль-Хашшаба, который "согласился финансировать ее выпуск, поскольку о ней просили студенты, правоведы нуждались в опоре на нее и общество ждало он нее пользы".
