Луи Николя (творческая деятельность в 1667‒1675 гг.) был французским иезуитом, которого в 1664 году отправили с миссией в Канаду, где он оставался до 1675 года. Он много путешествовал и проявлял глубокий интерес к населению, языкам, флоре и фауне Новой Франции. Луи Николя написал три крупные работы, которые не были опубликованы при его жизни, но сохранились в виде рукописей: "Histoire naturelle des Indes occidentales" ("Естественная история Вест-Индии"); иллюстрированная рукопись, известная как "Codex Canadensis", а также представленный здесь труд "Grammaire algonquine ou des sauvages de l'Amérique septentrionale" ("Алгонкинская грамматика, или О коренных народах Северной Америки"). Некоторое время Николя жил в иезуитской обители в Сийери (современный Квебек). В 1667 году он вместе с отцом Клодом Аллуэ отправился в свое первое миссионерское путешествие в Оттаву, недалеко от озера Верхнее. Позднее Луи Николя провел год в землях ирокезов к югу от озера Онтарио. В 1671 году он, в совершенстве изучив алгонкинский язык, вернулся в Сийери, где в период с 1672 по 1674 годы написал свою грамматику. В рукописи Николя имеется множество пометок с его собственноручными правками, особенно на начальных страницах, где он в общих чертах излагает грандиозный план: составить не только алгонкинскую грамматику, но и полный катехизис на этом языке, описать топографические особенности Нового Света, в том числе естественную историю его животного и растительного мира, а также создать работу, посвященную политической жизни, обычаям и религии коренного населения. Рукопись подписана "Messire Louis Nicolas Prêtre" ("Луи Николя, священник-миссионер") и посвящена дофину, наследнику короля Людовика XIV. Не добившись больших успехов в своей миссионерской деятельности, Николя в 1675 году вернулся во Францию, а в декабре 1678 года был исключен из ордена иезуитов, хотя и сохранил сан священника. О его дальнейшей жизни, а также о времени и месте его смерти ничего не известно.