Математическая традиция, развившаяся в Северной Африке в средние века, привлекала внимание ученых в последующие века. Средневековые трактаты были объектом широкого изучения и комментирования. Во многих случаях эти комментарии становились темой других трудов, или суперкомментариев, имевших своей целью дальнейшее разъяснение предмета первоначальных трактатов. Представленная здесь рукопись является примером этого феномена. В XII в. североафриканский математик Абд Аллах ибн Хаджай ибн аль-Ясамин обобщил свои математические знания в стихотворном трактате, известном под названием "Yāsamīnīyya" ("Трактат аль-Ясамина"). Примерно в конце XV в. стихи аль-Ясамина стали объектом прозаического комментария под названием "Lum‘a al-Mardinīyya fī Šarh al-Yāsamīnīyya" ("Проблески разума аль-Мардини в разъяснении трактата аль-Ясамина") Мухаммеда ибн Мухаммеда Ибн Ахмада Абу Абд Аллаха Бадр аль-Дина, также известного как Сибт аль-Маридини. Его основным вкладом в науку является описание периодичности шестидесятиричных дробей. Интерес к его трактату был жив еще в XVIII в., когда появился представленный в этой рукописи суперкомментарий. Его автор, Мухаммед ибн Салим аль-Хифни родился в 1689 или в 1690 г. в простой семье в египетской провинции Шаркия. Подростком он переехал в Каир, где работал переписчиком рукописей, пока покровитель не предоставил ему возможность посвятить себя изучению духовных и юридических наук. Его деятельность в качестве правоведа школы Шафии и активного члена суфийского ордена Хальватия позволила ему занять одну из наиболее престижных интеллектуальных должностей в исламском мире: он был назначен главой Университета Аль-Азхар в Каире в 1757 г. и продолжал работать на этой должности вплоть до своей смерти в 1767 или в 1768 г.