Image may be NSFW.
Clik here to view.
Эта фотография внутренней части мавзолея Ходжа Ахрар в Самарканде (Узбекистан) содержится в археологической части "Туркестанского альбома". Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1886 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. В альбоме уделяется особое внимание исламскому архитектурному наследию Самарканда. На фотографии изображена нижняя часть надгробного камня на могиле известного мистика XV века Ходжа Ахрара (1403—1489 гг.), аскета и приверженца суфизма, обладавшего огромным духовным влиянием в Центральной Азии в последние десятилетия династии Тимуридов. Считается, что он основал мечети не только в Самарканде, но и в Бухаре, Герате и Кабуле. Ансамбль Ходжа Ахрар в Самарканде включал несколько строений, в том числе зимнюю и летнюю мечети и кладбище. Находящийся внутри мечети надгробный камень окаймлен полосой резной надписи, выполненной изысканным рукописным персидско-арабским письмом. Как и в верхней половине камня, большая часть поверхности содержит углубление, в котором находятся надписи, относящиеся к жизни святого. Эта необычайная панель из резного текста свидетельствует о важности усыпальницы Ходжа Ахрара в качестве места паломничества.
Clik here to view.
Эта фотография внутренней части мавзолея Ходжа Ахрар в Самарканде (Узбекистан) содержится в археологической части "Туркестанского альбома". Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1886 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. В альбоме уделяется особое внимание исламскому архитектурному наследию Самарканда. На фотографии изображена нижняя часть надгробного камня на могиле известного мистика XV века Ходжа Ахрара (1403—1489 гг.), аскета и приверженца суфизма, обладавшего огромным духовным влиянием в Центральной Азии в последние десятилетия династии Тимуридов. Считается, что он основал мечети не только в Самарканде, но и в Бухаре, Герате и Кабуле. Ансамбль Ходжа Ахрар в Самарканде включал несколько строений, в том числе зимнюю и летнюю мечети и кладбище. Находящийся внутри мечети надгробный камень окаймлен полосой резной надписи, выполненной изысканным рукописным персидско-арабским письмом. Как и в верхней половине камня, большая часть поверхности содержит углубление, в котором находятся надписи, относящиеся к жизни святого. Эта необычайная панель из резного текста свидетельствует о важности усыпальницы Ходжа Ахрара в качестве места паломничества.
