Этот миссал, датированный концом XII или началом XIII века, был сделан для Бенедиктинского аббатства Мельк (или, возможно, Зайтенштеттен) в Нижней Австрии, о чем свидетельствует включение в тексты упоминания о святых-покровителях Мелька Петре и Павле, а также Коломане (лицевая сторона листа 212). Сохранившийся том многотомного миссала содержит только календарную часть мессы и "летнюю часть" с темпоралом от Страстной Субботы до воскресенья после Дня Святой Троицы, при этом санкторал начинается с дня памяти Прима и Фелициана (9 июня) и заканчивается днем святого Андрея (30 ноября). Наибольший интерес в рукописи вызывают искусно выполненные чернильные рисунки, в том числе две полностраничные миниатюры "Спас в Силах" и "Распятие", а также 16 украшенных орнаментом инициалов, три из которых принадлежат художнику, известному как Готшальк из Ламбака.
Этот миссал, датированный концом XII или началом XIII века, был сделан для Бенедиктинского аббатства Мельк (или, возможно, Зайтенштеттен) в Нижней Австрии, о чем свидетельствует включение в тексты упоминания о святых-покровителях Мелька Петре и Павле, а также Коломане (лицевая сторона листа 212). Сохранившийся том многотомного миссала содержит только календарную часть мессы и "летнюю часть" с темпоралом от Страстной Субботы до воскресенья после Дня Святой Троицы, при этом санкторал начинается с дня памяти Прима и Фелициана (9 июня) и заканчивается днем святого Андрея (30 ноября). Наибольший интерес в рукописи вызывают искусно выполненные чернильные рисунки, в том числе две полностраничные миниатюры "Спас в Силах" и "Распятие", а также 16 украшенных орнаментом инициалов, три из которых принадлежат художнику, известному как Готшальк из Ламбака.