Считалось, что рукописное копирование буддистских сутр наделяет человека великими добродетелями и приносит духовную пользу, поэтому с момента появления буддизма в Японии в шестом веке по всей стране было переписано множество рукописей. В конце периода Хэйан возникло учение о "маппо" (веке упадка дхармы), согласно которому буддистское учение будет приходить в упадок, в результате чего будет уменьшаться и покровительство Будды. В период религиозного пессимизма, сочетавшегося со вполне реальным упадком аристократии, многие представители придворной знати стремились достичь посмертного перехода в Чистую Землю Будды (то есть в рай), заказывая искусно украшенные свитки. Здесь представлен том из "Иссайкё" (буддистского собрания сочинений), более известного как "Дзинго-дзи кё"и получившего такое название в связи с тем, что оно было передано храму Дзинго-дзи в Такао, Киото. По имеющимся сведениям, эта высококачественная рукописная копия конца периода Хэйан была подарена храму Дзинго-дзи оставившим престол императором Го-Сиракавой (1127−1192 гг.) по просьбе ушедшего на покой императора Тобы (1103−1156 гг.). Изначально это собрание сочинений включало свыше 5 400 томов, из которых осталось только 2 317, поскольку остальные разошлись за пределами храма. Данный свиток выполнен из темно-синей бумаги, разлинованной чернилами серебряного цвета. Текст рукописи написан золотыми чернилами, ее обложка украшена арабеской в стиле хосогэ, выполненной золотой и серебряной красками, а серебристо-золотой рисунок на фронтисписе содержит на заднем плане изображение проповедующего Будды.
