Эта рукопись, состоящая из работ Гонория Августодунского (также известного как Гонорий Отенский), представляет собой один из редких экземпляров иллюстрированных комментариев к ветхозаветной Песни песней, сохранившихся главным образом в рукописях из юго-восточной Германии и Австрии. Данная рукопись, созданная примерно в 1170 году в монастыре Бенедиктбейрна (Бавария), включает титульный лист и три миниатюры в книгах 2–4, то есть полный цикл иллюминирования. Гонорий использует аллегорическую интерпретацию брака между Христом и его Церковью, изображенного на иллюстрации на титульном листе. В книгах 2–4 этот аллегорический брак прослеживается на протяжении четырех эпох: эпохи ante legem (до Закона), представленной дочерью фараона; эпохи sub lege (под Законом), представленной дочерью Вавилона; эпохи sub gratia (под благодатью), представленной сунамитянкой (то есть женщиной из Сунама, чье имя не названо, о любви к которой говорит Соломон в "Песне песней"); и эпохи sub antichristo (под антихристом), представленной Мандрагорой. Согласно тексту Гонория, невеста предстает в двух формах: как Экклесия (то есть Церковь) в Новом Иерусалиме и как олицетворение Церкви, остающейся в этом мире, что подразумевает все человечество. Гонорий был богословом и философом, деятельность которого проходила в южной Германии в первой трети XII века.