"Etymologiae" ("Этимология") представляет собой наиболее известную работу Святого Исидора Севильского (около 560—636 гг.), ученого и богослова, считающегося последним из великих отцов латинской церкви. Ее название происходит от метода обучения, который основывается на объяснении происхождения и значения каждого слова, связанного с темой. Святой Исидор опирался на множество различных источников в попытке обобщить все древние знания и сохранить их для потомков. Благодаря своей известности работа повсеместно переписывалась и распространялась, оставаясь популярной даже в эпоху Возрождения. Для средневековых ученых "Etymologiae"была непревзойденным источником информации. Эта важная рукопись, выполненная готическим письмом в стиле толедо-севильской школы, первоначально появилась из Толедского собора. Она содержит заметки и арабские эквиваленты некоторых латинских слов. Несколько листов составлены из кусков пергамента и содержат небрежные рисунки. Рукопись также содержит карту мира с арабскими надписями (на оборотной стороне листа 116) и цветные геометрические фигуры с названиями, подписями, инициалами и заглавными буквами красного и зеленого цвета.
"Etymologiae" ("Этимология") представляет собой наиболее известную работу Святого Исидора Севильского (около 560—636 гг.), ученого и богослова, считающегося последним из великих отцов латинской церкви. Ее название происходит от метода обучения, который основывается на объяснении происхождения и значения каждого слова, связанного с темой. Святой Исидор опирался на множество различных источников в попытке обобщить все древние знания и сохранить их для потомков. Благодаря своей известности работа повсеместно переписывалась и распространялась, оставаясь популярной даже в эпоху Возрождения. Для средневековых ученых "Etymologiae"была непревзойденным источником информации. Эта важная рукопись, выполненная готическим письмом в стиле толедо-севильской школы, первоначально появилась из Толедского собора. Она содержит заметки и арабские эквиваленты некоторых латинских слов. Несколько листов составлены из кусков пергамента и содержат небрежные рисунки. Рукопись также содержит карту мира с арабскими надписями (на оборотной стороне листа 116) и цветные геометрические фигуры с названиями, подписями, инициалами и заглавными буквами красного и зеленого цвета.