Эта короткая рукопись содержит манзума (стихотворные ответы) на вопросы о роке, судьбе и предначертании. Имя автора неизвестно. Утверждается, что этот запутанный вопрос метафизики был впервые поднят неизвестным иудейским богословом, который верил в предопределение. Автор данной работы выдвигает аргументы против строгого детерминизма, проповедуемого теми, кого он называет ахль ас-сунна (ортодоксальными мыслителями). Он приводит стихотворные контраргументы и цитаты из нескольких источников, причем особенно длинные — всего из двух. Первый из этих источников принадлежит перу ибн Лубба аль-Гарнати и иногда озаглавливается как "Taqyid fi Masa’il al-Qadha’ wa-al-Qadr" ("Исследование вопроса о божественном определении"). Второй манзумаприписывается Джахму ибн Сафвану, неоднозначной личности в раннем исламе. Это выглядит весьма сомнительным, во-первых, потому что ибн Сафван не оставил после себя литературного наследия, а во-вторых, потому что сам он подвергался нещадной критике со стороны ахль ас-сунна. Главенство божественного предначертания над свободной волей было предметом обсуждений и споров с самого зарождения исламской философии. Основной текст рукописи сопровождается заметками на полях и комментариями в конце.
