Image may be NSFW.
Clik here to view.
Эта рукопись XIV века содержит работу Абу Исхака Ибрагима ибн Куркуля (1111−1174 гг.), в которой анализируются лексические проблемы канонических текстов хадисов, записанных аль-Бухари и Муслимом ибн аль-Хаджжаджем. Труд ибн Куркуля повторяет структуру более известной работы Кади Айяда, "Mashariq al-Anwar `ala Sahih al-Athar" ("Луч света на истинное откровение"). Это третий и последний фрагмент набора, начинающегося с буквы "айн"и продолжающегося до конца алфавита. Текст обычно начинается с анализа морфологии слова, затем идут примеры использования этого слова авторитетами в области хадисов и прочими писателями, а в конце приводятся некоторые примеры использования этого слова в контексте. Ибн Куркуль родился в Андалусии (современная Испания), а преподавал, проповедовал и писал в городах Иберии и Марокко. Он умер в Фесе. Эта работа несколько раз перепечатывалась, но никогда не подвергалась критической редакции. В данной рукописи насчитывается 193 пронумерованных листа, листы с 19 по 27 отсутствуют. Первый лист украшен золоченым обрамлением вокруг текста, написанного жирным орнаментальным шрифтом. Этот текст, к сожалению, настолько поврежден, что его почти невозможно разобрать. Остальная часть рукописи выполнена аккуратным письмом насх. Листы были пронумерованы не одновременно с составлением рукописи. По всей рукописи видны следы многочисленных реставраций. Заглавие, примечание автора и оглавление были добавлены к рукописи позднее.
Clik here to view.
Эта рукопись XIV века содержит работу Абу Исхака Ибрагима ибн Куркуля (1111−1174 гг.), в которой анализируются лексические проблемы канонических текстов хадисов, записанных аль-Бухари и Муслимом ибн аль-Хаджжаджем. Труд ибн Куркуля повторяет структуру более известной работы Кади Айяда, "Mashariq al-Anwar `ala Sahih al-Athar" ("Луч света на истинное откровение"). Это третий и последний фрагмент набора, начинающегося с буквы "айн"и продолжающегося до конца алфавита. Текст обычно начинается с анализа морфологии слова, затем идут примеры использования этого слова авторитетами в области хадисов и прочими писателями, а в конце приводятся некоторые примеры использования этого слова в контексте. Ибн Куркуль родился в Андалусии (современная Испания), а преподавал, проповедовал и писал в городах Иберии и Марокко. Он умер в Фесе. Эта работа несколько раз перепечатывалась, но никогда не подвергалась критической редакции. В данной рукописи насчитывается 193 пронумерованных листа, листы с 19 по 27 отсутствуют. Первый лист украшен золоченым обрамлением вокруг текста, написанного жирным орнаментальным шрифтом. Этот текст, к сожалению, настолько поврежден, что его почти невозможно разобрать. Остальная часть рукописи выполнена аккуратным письмом насх. Листы были пронумерованы не одновременно с составлением рукописи. По всей рукописи видны следы многочисленных реставраций. Заглавие, примечание автора и оглавление были добавлены к рукописи позднее.
