"Хазарат аль-ислам фи дар ас-салам" ("Исламская цивилизация в городе мира") представляет собой историческую реконструкцию, написанную в простом повествовательном стиле и лишенную стилистических украшений. Городом мира в работе назван Багдад. Книга демонстрирует развитие арабской литературы от барокко и поэтической метафоры до современного сдержанного прозаического стиля. Подход к освещению темы также отличается новизной. В отличие от сочинений о славе периода Аббасидов (750–1258 гг.), данная работа представлена в виде рассказа анонимного персидского путешественника, описывающего в письмах домой ситуацию в империи, где большая часть населения была представлена персами. Писатель воссоздает городские пейзажи вместе с культурной и политической жизнью Басры и Багдада, опираясь на десятки арабских исторических и литературных источников. Судя по названию, автор Джамиль Нахла Мудаввар (1862−1907 гг.) стремился передать в своей работе атмосферу золотого века исламских достижений. Каждый диалог или описание той или иной географической особенности сопровождается ссылкой на средневековый источник, вдохновивший автора на написание соответствующей сцены. Среди упомянутых источников такие созданные примерно в одно время работы, как "Китаб аль-агани" ("Книга песен" Абу-ль-Фараджа аль-Исфахани, 897 или 898–967 гг.), книга по географии Якута аль-Хамави (примерно 1179−1229 гг.) и "Китаб альф лейла ва-лейла" ("Тысяча и одна ночь"). Большинство из них датируется периодом с восьмого по четырнадцатый век. Аббасидский Багдад находился под управлением иранской (шиитской) семьи Бармакидов. В начале девятого века, до своего отстранения от власти, эта семья сумела превратить город в процветающую политическую и культурную столицу, занявшую свое место в истории и описанную в легендах. Мудаввар в своем произведении, рассчитанном на широкую аудиторию, продемонстрировал новый подход к изучению истории Багдада. О самом писателе практически ничего не известно, за исключением того, что он родился в Бейруте, а его творческая жизнь прошла в Каире. Эта работа была напечатана в типографии газеты "Аль-Муктатиф", оказавшей помощь в финансировании публикации.