"Маснави-э манави" (Духовные рифмованные двустишия) представляет собой известный сборник поэзии средневекового экстатического мистика и суфия Мавланы Джалал ад-Дина Руми (1207−1273 гг.), известного в Средней Азии, Афганистане и Иране как Мовлана или Мавлана Джалал ад-Дин Балхи, а на Западе — как Руми. Эта выполненная письмом насталик персидская рукопись XV века является полной копией "Маснави", включающей все шесть томов. Книга содержит повествования, поучительные истории и комментарии. Во многих историях присутствуют типические персонажи вроде нищих, пророков, царей и животных. В сборнике постоянно затрагиваются вопросы морали и мудрости, передаваемой из поколения в поколение. Многие истории наполнены шутками, в том числе на темы, связанные с сексуальностью, этническими и гендерными стереотипами. Прозаические сочинения расположены бессистемно, временами повествование прерывается на середине и продолжается позднее. "Маснави"начинается со знаменитой "Песни свирели" Руми, представляющей собой вступление из 18 строф. По утверждению ученых, в этой песни заключена вся суть произведения. Некий мистик, оказавшись разделенным с Богом, занимается поиском своих истоков, к которым мечтает вернуться. В этой песне Руми высказывает мнение, что единственным средством, позволяющим вернуться к прежнему состоянию, является любовь Бога. Первая история "Маснави"развивает тему "Песни свирели". В ней говорится о царе, чья любовь к больной рабыне исцеляет ее. Все шесть книг имеют свои вступления. Во вступлении к первой книге, написанном на арабском языке, "Маснави"называется "корнями религии" и "раскрытием тайн знания и единения". Содержание "Маснави"определено как вероисповедание, священный закон, доказательство существования Бога, избавление человека от грехов и мистицизм. Помимо этого, Руми восхваляет превосходство Бога, называя его "самым защищающим и самым милосердным из всех". Большинство остальных вступлений написано на персидском языке (вступление к третьей книге — частично на арабском). При этом некоторые из них представляют собой сочетание прозы и стихов. Во всех вступлениях Руми хвалит своего главного ученика и последователя Хосам-ад-Дина Чалаби (умер в 1284 году) и высоко оценивает его вклад в создание "Маснави". Заключительная часть работы названа "Седьмая книга из книг "Маснави". Она составлена частично из прозы, частично из поэзии на персидском и арабском языках и не является частью известного оригинала; однако упоминания о седьмой книге существуют. Если седьмая книга все-таки существует, данная рукопись является редким изданием. На последней странице шестой книги указаны полное имя Руми и год публикации. Она была опубликована в 1435 году. О месте публикации не сообщается. Вероятно, это территория Хорасана. Каждое повествование имеет выделенный красным цветом заголовок. Страницы издания не пронумерованы.
"Маснави-э манави" (Духовные рифмованные двустишия) представляет собой известный сборник поэзии средневекового экстатического мистика и суфия Мавланы Джалал ад-Дина Руми (1207−1273 гг.), известного в Средней Азии, Афганистане и Иране как Мовлана или Мавлана Джалал ад-Дин Балхи, а на Западе — как Руми. Эта выполненная письмом насталик персидская рукопись XV века является полной копией "Маснави", включающей все шесть томов. Книга содержит повествования, поучительные истории и комментарии. Во многих историях присутствуют типические персонажи вроде нищих, пророков, царей и животных. В сборнике постоянно затрагиваются вопросы морали и мудрости, передаваемой из поколения в поколение. Многие истории наполнены шутками, в том числе на темы, связанные с сексуальностью, этническими и гендерными стереотипами. Прозаические сочинения расположены бессистемно, временами повествование прерывается на середине и продолжается позднее. "Маснави"начинается со знаменитой "Песни свирели" Руми, представляющей собой вступление из 18 строф. По утверждению ученых, в этой песни заключена вся суть произведения. Некий мистик, оказавшись разделенным с Богом, занимается поиском своих истоков, к которым мечтает вернуться. В этой песне Руми высказывает мнение, что единственным средством, позволяющим вернуться к прежнему состоянию, является любовь Бога. Первая история "Маснави"развивает тему "Песни свирели". В ней говорится о царе, чья любовь к больной рабыне исцеляет ее. Все шесть книг имеют свои вступления. Во вступлении к первой книге, написанном на арабском языке, "Маснави"называется "корнями религии" и "раскрытием тайн знания и единения". Содержание "Маснави"определено как вероисповедание, священный закон, доказательство существования Бога, избавление человека от грехов и мистицизм. Помимо этого, Руми восхваляет превосходство Бога, называя его "самым защищающим и самым милосердным из всех". Большинство остальных вступлений написано на персидском языке (вступление к третьей книге — частично на арабском). При этом некоторые из них представляют собой сочетание прозы и стихов. Во всех вступлениях Руми хвалит своего главного ученика и последователя Хосам-ад-Дина Чалаби (умер в 1284 году) и высоко оценивает его вклад в создание "Маснави". Заключительная часть работы названа "Седьмая книга из книг "Маснави". Она составлена частично из прозы, частично из поэзии на персидском и арабском языках и не является частью известного оригинала; однако упоминания о седьмой книге существуют. Если седьмая книга все-таки существует, данная рукопись является редким изданием. На последней странице шестой книги указаны полное имя Руми и год публикации. Она была опубликована в 1435 году. О месте публикации не сообщается. Вероятно, это территория Хорасана. Каждое повествование имеет выделенный красным цветом заголовок. Страницы издания не пронумерованы.