Этот оригинальный Коран включает первые шесть сур (глав) священной книги мусульман, начиная с суры "Аль-Фатиха" ("Открывающая") и заканчивая сурой "Аль-Анам" ("Скот"). Две начальные страницы с текстом суры "Аль-Фатиха", как это часто бывает, украшены сложным орнаментом, состоящим прежде всего из внешней рамки, образованной многочисленными небольшими нишами оливково-зеленого цвета, а также из ряда других рамок, образованных линиями красного, белого, черного, зеленого и золотистого цветов. Узоры включают изображения скрученных металлических прутьев и вьющихся растений с картушами в форме фрамуги сверху и снизу, напоминающими двери и, возможно, указывающими на то, что сура "Аль-Фатиха" служит вступлением или "входом" в Коран. Текст написан жирным шрифтом черного цвета с частой рубрикацией, при этом шрифт не соответствует ни одному из известных стилей письма, хотя и содержит элементы письма сулюс и насх. Каждая глава начинается с заголовка, в котором указано не только количество стихов, но и количество слов и букв в данной главе, которые в совокупности представляют собой элементы, входящие в "тахзиб" (деление Корана на разделы и подразделы), а также ʻ"ильм аль-хуруф" ("науку о буквах"). На полях орнамент разветвляется в форме диагональных прямоугольников и треугольников, в которых приведены пояснения о произношении и дополнительные указания о других возможных "риваят"(вариантах чтения) священного текста. Знаки обозначения стихов представлены красными и золотистыми треугольными кавычками, а знаки разделов и подразделов — красными и золотистыми элементами различных форм. Начальные фразы всех разделов и подразделов на всем протяжении текста выделены красным цветом, так же как "исм аль-джалала" (имя Бога) и внутренний изгиб буквы "каф" ("к"), что, возможно, является указанием на "каф аль-маши а", или волю Бога — «"Будь!" — и оно бывает». Рукопись содержит два независимых и отличающихся друг от друга колофона, в которых переписчиками названы два разных человека — Сайф ибн Мухаммад ибн Салим ат-Тауки в начале и Абдулкарим ибн Умар ибн Муса ан-Науфали в конце. Рукопись была изготовлена в 1365 году хиджры (1945 г.).