В этом каллиграфическом фрагменте содержится рубаи (четверостишие, выполненное пятистопным ямбом), несколько слов из которого были утрачены из-за повреждения водой. Стихотворение начинается с обращения к Богу, как к "Ya Malak al-Muluk" (Царю Царей), после чего милосердие Господа восхваляется подобно проливному дождю, который позволяет людям обрести fana' (растворение) в Божестве. Такой духовный расцвет напоминает рост растений на поверхности прочного камня. На задней стороне данного фрагмента сделана надпись "Мавлана Султан Мир-Али" для указания личности каллиграфа, имя которого было утеряно или стерто с лицевой стороны фрагмента. Если принять это указание на авторство, то можно предположить, что работа была выполнена знаменитым персидским каллиграфом Мир-Али Хусайни Харави (около 1476—1543 гг.), который работал в Герате (современный Афганистан) в XVI веке, пока не был призван в Бухару (современный Узбекистан) в 1528—1529 гг. правителем из династии Шейбанидов Убайдулла-ханом Узбеком. Мир-Али был не только мастером каллиграфии и создателем письма насталик, но и полноправным поэтом. Эти строки могли быть написаны им самим для одного из своих покровителей, чтобы провести поэтическую параллель между всемогуществом Господа и властью земного правителя.
В этом каллиграфическом фрагменте содержится рубаи (четверостишие, выполненное пятистопным ямбом), несколько слов из которого были утрачены из-за повреждения водой. Стихотворение начинается с обращения к Богу, как к "Ya Malak al-Muluk" (Царю Царей), после чего милосердие Господа восхваляется подобно проливному дождю, который позволяет людям обрести fana' (растворение) в Божестве. Такой духовный расцвет напоминает рост растений на поверхности прочного камня. На задней стороне данного фрагмента сделана надпись "Мавлана Султан Мир-Али" для указания личности каллиграфа, имя которого было утеряно или стерто с лицевой стороны фрагмента. Если принять это указание на авторство, то можно предположить, что работа была выполнена знаменитым персидским каллиграфом Мир-Али Хусайни Харави (около 1476—1543 гг.), который работал в Герате (современный Афганистан) в XVI веке, пока не был призван в Бухару (современный Узбекистан) в 1528—1529 гг. правителем из династии Шейбанидов Убайдулла-ханом Узбеком. Мир-Али был не только мастером каллиграфии и создателем письма насталик, но и полноправным поэтом. Эти строки могли быть написаны им самим для одного из своих покровителей, чтобы провести поэтическую параллель между всемогуществом Господа и властью земного правителя.