Данная рукопись представляет собой агаду. Это еврейское слово произошло от древнееврейского корня, означающего рассказ, чаще назидательную притчу или историю. Иудейский закон повелевает верующим каждый год вспоминать и рассказывать историю о бегстве евреев из Египта и о чудесах, сотворенных Господом в те времена, передавая ее из поколения в поколение. Агадой называется сборник избранных текстов из Библии и Талмуда, используемый в семейном ритуале празднования Песаха во время застолья в первые два вечера Песаха. Рукопись украшена 76 цветными миниатюрами. Шесть начальных слов выполнены крупным шрифтом, в цвете, и оформлены золотом или серебром. На иллюстрациях изображены эпизоды библейского повествования, прославляющие освобождение евреев из египетского рабства, и события исконной Пасхи (Песаха), когда, послав на Египет последнюю из десяти казней, Бог пощадил еврейских детей и погубил всех первенцев египтян. В колофоне на лицевой стороне листа 39 указано, что данная агада была переписана писцом Авраамом бен Моисеем Ландау. Стиль миниатюр свидетельствует о том, что рукопись создана в Баварии примерно в конце XV века. Рисунки, выполненные неизвестными талантливыми художниками, изображают библейских героев в традиционных одеяниях и демонстрируют богатство средневековой еврейской культуры в Южной Германии.
Данная рукопись представляет собой агаду. Это еврейское слово произошло от древнееврейского корня, означающего рассказ, чаще назидательную притчу или историю. Иудейский закон повелевает верующим каждый год вспоминать и рассказывать историю о бегстве евреев из Египта и о чудесах, сотворенных Господом в те времена, передавая ее из поколения в поколение. Агадой называется сборник избранных текстов из Библии и Талмуда, используемый в семейном ритуале празднования Песаха во время застолья в первые два вечера Песаха. Рукопись украшена 76 цветными миниатюрами. Шесть начальных слов выполнены крупным шрифтом, в цвете, и оформлены золотом или серебром. На иллюстрациях изображены эпизоды библейского повествования, прославляющие освобождение евреев из египетского рабства, и события исконной Пасхи (Песаха), когда, послав на Египет последнюю из десяти казней, Бог пощадил еврейских детей и погубил всех первенцев египтян. В колофоне на лицевой стороне листа 39 указано, что данная агада была переписана писцом Авраамом бен Моисеем Ландау. Стиль миниатюр свидетельствует о том, что рукопись создана в Баварии примерно в конце XV века. Рисунки, выполненные неизвестными талантливыми художниками, изображают библейских героев в традиционных одеяниях и демонстрируют богатство средневековой еврейской культуры в Южной Германии.