Брат Бернардино де Саагун был францисканским миссионером, прибывшим в Мексику из Испании в 1529 году, где он прожил до конца своей жизни в 1590 году. Там он работал с коренным населением и документировал его культуры и религии, во многом руководствуясь убеждением, что лучшее понимание веры и традиций местных народов будет благоприятствовать их обращению в христианство. Принимая во внимание его методы, некоторые ученые считают его первым этнографическим историком. В наши дни его помнят в равной степени как за этнографическую и лингвистическую документацию народа науа и цивилизации ацтеков, так и за миссионерскую деятельность. Данная рукопись является одним из основных первоисточников, позволяющих судить о том, каким образом Саагун интерпретировал идеи христианства для народа нахуа. Она содержит двуязычный текст "Addiciones" — дополнений, написанных Саагуном к работе под названием "Postilla", представляющей собой комментарии к Священному Писанию, которые использовались в миссионерской работе среди ацтеков и нахуа. В дополнениях объясняются три христианские добродетели — вера, надежда и милосердие, последнему уделено наибольшее внимание. В трех заключительных главах описываются наказания в аду, вознаграждения за добродетель в небесной славе, смерть и Судный день. Кроме того, рукопись включает фрагмент текста, содержащего "tenonotzaliztli" — моральные и догматические наставления, осуждающие ритуалы коренного населения. В приложении, переписанном одним из писцов Саагуна, Алонсо Бегерано, также осуждаются религиозные верования индейцев и особо отмечается роль дьявола в их жизни.