Садр ад-Дин Али аль-Гилани аль-Хинди (умер 10 апреля 1609 г.) был известным врачом XVI века. Его дядя, тоже врач, возможно, стал его первым учителем. Садр ад-Дин получил образование в Персии (вероятно, на своей родине, в провинции Гилян), а позднее переехал в Индию ко двору Акбара I (годы правления 1556–1605 гг.). Здесь представлена рукописная копия его труда "Аш-шифа ль-аджиль" ("Скорое исцеление"), созданная в XVIII веке. Во введении автор заявляет, что написал свою книгу в ответ на "Китаб бур ас-саа" ("Книгу быстрого выздоровления") Рази. Садр ад-Дин также является автором комментариев к труду Авиценны "Аль-канун фи-т-тыбб" ("Канон врачебной науки"), которые получили широкое признание в исламском мире. В колофоне данной книги, написанном на персидском языке, переписчик по имени Гулям Мухаммад Пурсурури указывает дату окончания работы: 17‑е число месяца Зуль-када 1173 года хиджры (1 июля 1760 г.). На основании данных из книги "Канунча" ("Малый канон") Махмуда ибн Мухаммада аль-Джагмини, переписывание которой было завершено тем же писцом в следующем месяце, можно предположить, что данная рукопись создана в городе Сиялкот в современном Пакистане.
Садр ад-Дин Али аль-Гилани аль-Хинди (умер 10 апреля 1609 г.) был известным врачом XVI века. Его дядя, тоже врач, возможно, стал его первым учителем. Садр ад-Дин получил образование в Персии (вероятно, на своей родине, в провинции Гилян), а позднее переехал в Индию ко двору Акбара I (годы правления 1556–1605 гг.). Здесь представлена рукописная копия его труда "Аш-шифа ль-аджиль" ("Скорое исцеление"), созданная в XVIII веке. Во введении автор заявляет, что написал свою книгу в ответ на "Китаб бур ас-саа" ("Книгу быстрого выздоровления") Рази. Садр ад-Дин также является автором комментариев к труду Авиценны "Аль-канун фи-т-тыбб" ("Канон врачебной науки"), которые получили широкое признание в исламском мире. В колофоне данной книги, написанном на персидском языке, переписчик по имени Гулям Мухаммад Пурсурури указывает дату окончания работы: 17‑е число месяца Зуль-када 1173 года хиджры (1 июля 1760 г.). На основании данных из книги "Канунча" ("Малый канон") Махмуда ибн Мухаммада аль-Джагмини, переписывание которой было завершено тем же писцом в следующем месяце, можно предположить, что данная рукопись создана в городе Сиялкот в современном Пакистане.