Книга "Китаб-и бахр аль-фаваид" ("Океан наград") представляет собой литературно-историческое произведение, написанное в разных стилях, прозаическом и стихотворном; литографическое издание было напечатано в Мешхеде, Иран, в 1906 году. В этом труде рассказывается об общественных, культурных и политических событиях, которые происходили во второй половине XIX века в Афганистане и Персии, особенно в период правления эмира Афганистана Абдуррахман-хана (1880−1901 гг.) и персидского шаха Мозафереддин-шаха Каджара (1896−1907 гг.). Автор, Мухаммад Юсуф Риязи Харави, родился в чиновничьей семье; его отец состоял на службе у нескольких местных афганских чиновников в Герате. Как правило, в своих исследованиях Ирана и Афганистана конца XIX века историки использовали колониальные источники; данная книга представляет собой местный исторический источник, позволяющий исследовать формирование и развитие отношений между этими двумя странами. Мухаммад Юсуф, пользовавшийся поддержкой Мозафереддин-шаха Каджара, прославляет его как справедливого и просвещенного правителя. Кроме того, автор подробно рассказывает о своей семье, о том, какое образование он получил в детстве, о путешествиях и переезде в Иран в период правления династии Каджаров, а также о конфискации своего имущества и собственности своей семьи в Герате. Книга состоит из предисловия, оглавления, 12 глав и дополнительного раздела. Предисловие включает в себя стихотворение из 48 строк и прозаический фрагмент, где восхваляются Аллах, Мухаммед, семья Али, правители династии Каджаров, а также семья автора книги. В главе 1 автор рассказывает о своей семье. Глава 2 содержит несколько хикаят (рассказов) с описанием городов, политических регионов и отдельных людей; также в данную главу входит раздел об Афганистане. В самой длинной главе 3 рассматриваются события, произошедшие в конце XIX века в Афганистане и в других регионах, включая подписание договора о дружбе между Китаем и Японией, смерть премьер-министра Османской империи и греко-турецкие войны. В главе 4, которая называется "Книга знаний", автор рассказывает о "12 типах знаний". В главе 5 под названием "Вопросы и ответы" описываются встречи автора с десятью разными людьми и их беседы на различные темы; например, с немецким путешественником автор обсуждает религиозные законы в исламских странах, а английскому офицеру рассказывает о том, почему мусульмане не отправляют своих детей учиться в Европу. Глава 6 содержит духовные газели (лирические стихи). Глава 7, которая называется "Источник плача", также включает в себя духовные стихотворения. Глава 8 содержит пятистрочные стихотворения, которые здесь называются тахмисат. Глава 9 состоит всего из одной страницы и, вероятно, не была закончена; она содержит несколько пятистиший и четверостиший. В главе 10, которая носит название "Книга сожалений", автор рассматривает 12 различных тем, включая конечность мира и природу поклонения. Глава 11, "Положения в городах и странах", представляет собой краткое этнографическое описание Пекина, Кабула, Мешхеда и других городов. В главе 12 содержится заключение; кроме того, в ней приводится описание недавно окончившейся русско-японской войны (1904−1905 гг.). Книга завершается разделом "Мулкат" ("Обоснованность"), в котором автор рассматривает несколько, по-видимому, случайно выбранных тем, включая охоту эмира Хабибуллы-хана в 1904 году, деятельность националистов в Греции и зарплаты поэтов в Герате. Очевидно, что данная работа была написана в разные периоды и опубликована автором как единый сборник. Каждая глава представляет собой отдельную часть, и прямой связи между частями нет. Книга содержит литографические изображения, включая изображения правителей династии Каджаров и эмиров Афганистана, а также самого автора.
Книга "Китаб-и бахр аль-фаваид" ("Океан наград") представляет собой литературно-историческое произведение, написанное в разных стилях, прозаическом и стихотворном; литографическое издание было напечатано в Мешхеде, Иран, в 1906 году. В этом труде рассказывается об общественных, культурных и политических событиях, которые происходили во второй половине XIX века в Афганистане и Персии, особенно в период правления эмира Афганистана Абдуррахман-хана (1880−1901 гг.) и персидского шаха Мозафереддин-шаха Каджара (1896−1907 гг.). Автор, Мухаммад Юсуф Риязи Харави, родился в чиновничьей семье; его отец состоял на службе у нескольких местных афганских чиновников в Герате. Как правило, в своих исследованиях Ирана и Афганистана конца XIX века историки использовали колониальные источники; данная книга представляет собой местный исторический источник, позволяющий исследовать формирование и развитие отношений между этими двумя странами. Мухаммад Юсуф, пользовавшийся поддержкой Мозафереддин-шаха Каджара, прославляет его как справедливого и просвещенного правителя. Кроме того, автор подробно рассказывает о своей семье, о том, какое образование он получил в детстве, о путешествиях и переезде в Иран в период правления династии Каджаров, а также о конфискации своего имущества и собственности своей семьи в Герате. Книга состоит из предисловия, оглавления, 12 глав и дополнительного раздела. Предисловие включает в себя стихотворение из 48 строк и прозаический фрагмент, где восхваляются Аллах, Мухаммед, семья Али, правители династии Каджаров, а также семья автора книги. В главе 1 автор рассказывает о своей семье. Глава 2 содержит несколько хикаят (рассказов) с описанием городов, политических регионов и отдельных людей; также в данную главу входит раздел об Афганистане. В самой длинной главе 3 рассматриваются события, произошедшие в конце XIX века в Афганистане и в других регионах, включая подписание договора о дружбе между Китаем и Японией, смерть премьер-министра Османской империи и греко-турецкие войны. В главе 4, которая называется "Книга знаний", автор рассказывает о "12 типах знаний". В главе 5 под названием "Вопросы и ответы" описываются встречи автора с десятью разными людьми и их беседы на различные темы; например, с немецким путешественником автор обсуждает религиозные законы в исламских странах, а английскому офицеру рассказывает о том, почему мусульмане не отправляют своих детей учиться в Европу. Глава 6 содержит духовные газели (лирические стихи). Глава 7, которая называется "Источник плача", также включает в себя духовные стихотворения. Глава 8 содержит пятистрочные стихотворения, которые здесь называются тахмисат. Глава 9 состоит всего из одной страницы и, вероятно, не была закончена; она содержит несколько пятистиший и четверостиший. В главе 10, которая носит название "Книга сожалений", автор рассматривает 12 различных тем, включая конечность мира и природу поклонения. Глава 11, "Положения в городах и странах", представляет собой краткое этнографическое описание Пекина, Кабула, Мешхеда и других городов. В главе 12 содержится заключение; кроме того, в ней приводится описание недавно окончившейся русско-японской войны (1904−1905 гг.). Книга завершается разделом "Мулкат" ("Обоснованность"), в котором автор рассматривает несколько, по-видимому, случайно выбранных тем, включая охоту эмира Хабибуллы-хана в 1904 году, деятельность националистов в Греции и зарплаты поэтов в Герате. Очевидно, что данная работа была написана в разные периоды и опубликована автором как единый сборник. Каждая глава представляет собой отдельную часть, и прямой связи между частями нет. Книга содержит литографические изображения, включая изображения правителей династии Каджаров и эмиров Афганистана, а также самого автора.