"Мифтах аль-улум" ("Ключ к наукам") персидского ученого-энциклопедиста Юсуфа ибн Абу Бакр ас-Саккаки (1160 – около 1228 гг.) представляет собой монументальный труд, охватывающий 12 наук об арабском языке. Условно состоящая из трех частей (морфология, синтаксис и риторика) работа "аль-Мифтах" (или, как ее кратко называют, "Ключ") стала предметом многочисленных комментариев. Одним из главных комментаторов был персидский ученый-энциклопедист Macуд ибн Умар ат-Тафтазани (1322 – около 1389 гг.), который написал два комментария к труду ас-Саккаки. Более крупный из них, в свою очередь, заслужил высокую оценку и стал известен среди ученых под названием "аль-Мутавваль" ("Большой комментарий"). Как и многие другие новаторские работы, посвященные арабскому языку, этот комментарий послужил основой для нового (или дополнительного) комментария, который представлен в данной рукописи, созданной Хасаном ибн Мухаммадом Шах аль-Фанари (1436 или 1437–1481 или 1482 гг.). Аль-Фанари получил образование в школе в Алеппо в Эдирне (в современной Турции), а затем переехал в Египет. Вернувшись в Анатолию, он искал покровительства оттоманских султанов Мухаммада Хана II и Баязида II. Данная рукопись по риторике озаглавлена "Хашият аль-шейх ал-алламах аль-Фанари ала шарх талхиз аль-мифтах ли Сад ад-Дин ат-Тафтазани" ("Комментарий ученого шейха аль-Фанари к «Комментарию к «аль-Мифтах»Сад ад-дина ат-Тафтазани»").