Эта иллюминированная рукопись содержит текст Гафтары (также известной как Гафтора) на 263 листах пергамента в кожаном переплете. Рукопись не датирована, однако считается, что она была создана в XVIII веке. В иудейской традиции Гафтара, представляющая собой избранные места из книг пророков, зачитывается по субботам, а также в праздники и священные дни. Эта рукопись включает в себя пять книг Моисеевых (также известных как Пятикнижие); отрывки из книг пророков; тексты пяти коротких книг Еврейской Библии (Песнь Песней, Книга Руфи, Плач Иеремии, Книга Екклесиаста и Книга Есфири), образующих так называемые Хамеш Мегилот (Пять свитков); Книгу притчей Соломоновых и молитвы, читаемые ежедневно, по субботам и в дни религиозных праздников (в соответствии с традицией ашкеназов). Переписчиком и, возможно, иллюстратором этой рукописи был Авраам бар-Хизкия ха-Леви. Прежде рукопись принадлежала Самюэлю Графу из Ксакаторна и Антону Кону из Загреба, чьей собственностью она была примерно в 1858 году. Третьим владельцем рукописи был Моше Иссахар, сын Исаака из Шлейнинга. В настоящее время рукопись входит в фонды Словацкой национальной библиотеки.
Эта иллюминированная рукопись содержит текст Гафтары (также известной как Гафтора) на 263 листах пергамента в кожаном переплете. Рукопись не датирована, однако считается, что она была создана в XVIII веке. В иудейской традиции Гафтара, представляющая собой избранные места из книг пророков, зачитывается по субботам, а также в праздники и священные дни. Эта рукопись включает в себя пять книг Моисеевых (также известных как Пятикнижие); отрывки из книг пророков; тексты пяти коротких книг Еврейской Библии (Песнь Песней, Книга Руфи, Плач Иеремии, Книга Екклесиаста и Книга Есфири), образующих так называемые Хамеш Мегилот (Пять свитков); Книгу притчей Соломоновых и молитвы, читаемые ежедневно, по субботам и в дни религиозных праздников (в соответствии с традицией ашкеназов). Переписчиком и, возможно, иллюстратором этой рукописи был Авраам бар-Хизкия ха-Леви. Прежде рукопись принадлежала Самюэлю Графу из Ксакаторна и Антону Кону из Загреба, чьей собственностью она была примерно в 1858 году. Третьим владельцем рукописи был Моше Иссахар, сын Исаака из Шлейнинга. В настоящее время рукопись входит в фонды Словацкой национальной библиотеки.