Одним из развлечений, распространенных среди простых людей в эпоху династии Северная Сун (960–1127 гг.), был пересказ преданий. Особенной популярностью пользовались исторические события. Во многих случаях рассказчики сопровождали истории своими комментариями, в связи с чем те получили название "пин хуа" ("истории с комментариями"). Некоторые из таких историй после обработки литераторами публиковались, однако до наших дней дошли немногие. Автор данной работы неизвестен. Она представляет собой сборник популярной литературы, содержащий истории, собранные на протяжении Пяти династий (907–960 гг.), которые предшествовали периоду правления династии Сун. Начинается сборник с историй о Фуси, мифическом китайском правителе середины XXIX века до нашей эры, и легендарном Желтом императоре, находившемся у власти около 3000 года до нашей эры. За ними следует рассказ о восстании Хуан Чао, которое произошло примерно в 874–884 годах и привело к ослаблению династии Тан (618–907 гг.). Продолжается книга повествованием о генерале Чжу Вэне, свергнувшем династию Тан в 907 году. Таким образом, эти истории создают красочный образ смутного периода, предшествовавшего эпохе Пяти династий. В основу рассказов об исторических фигурах положены главным образом народные предания, поэтому расцвет и закат династий в них показан исходя из бытовавших в народе представлений. Источниками служили и некоторые исторические работы, например "Цзы чжи тун цзянь ган му" ("Всеобъемлющее зерцало в помощь правительству в кратком изложении"). Первый цзюань данной работы сопровождается полоской бумаги с надписью "Истории Пяти династий, напечатанные в мастерской Маша при династии Сун". Этот дзюань, содержащий историю о Поздней Лян (907–923 гг.), одном из государств периода Пяти династий, включает сделанную от руки заметку ученого и педагога Дун Кана (1867–1947 гг.). По его словам, данный экземпляр первоначально находился в коллекции правительства династии Цин. Позже он увидел эту работу в доме у Као Цзюньчжи и одолжил ее, чтобы сделать с нее копию. Затем эта книга попала в коллекцию его друга Гусуня. Дун отмечает сходство данной книги с экземплярами, выпущенными Машафаном в эпоху династий Сун и Юань и отличающимися простыми жирными мазками кистью, и выражает уверенность в том, что это издание появилось на свет при династии Сун.