Mировая цифровая библиотека

Сборник литературных произведений Ли Тайбая

Ли Бо (также Ли Бай, 701−762 гг.), чье учтивое имя было Тайбай, а псевдоним — Цинлянь Цзюйши, помимо прочего имел прозвища Ши-сянь (Бессмертный поэт) и Ши-ся (Поэт – странствующий рыцарь). Его работа "Ли Тайбай цзи" ("Сборник литературных произведений Ли Тайбая") передавалась из поколения в поколение. В составлении первого издания его произведений приняли участие трое ученых периода правления династии Тан — Вэй Хао, Ли Янбин и Фань Чуаньчжэн, однако это издание не сохранилось. Первое печатное издание восходит к третьему году периода Юаньфэн (1080 год) династии Сун. Оно было напечатано Янем Чжичжи, префектом Сучжоу, в связи с чем получило название издания Су. Это издание было отредактировано историком и писателем по имени Сун Миньцю (1019−1079 гг.) и опубликовано в 30 цзюанях. Частично оно было основано на работе "Ли Бо ши цзи" ("Сборник стихов Ли Бо"), хранившейся в личной библиотеке Вана Пу. Вторым источником для нее послужило издание "Ли Ханьлинь цзи" ("Сборник работ Ли Ханьлиня") в двух цзюанях под редакцией Вэй Ваня, жившего в эпоху династии Тан. Позднее эта работа была еще раз отредактирована и переиздана Цзэн Гуном (1019−1083 гг.), скрупулезно исследовавшим тексты и расположившим стихотворения в правильном порядке. Оригинальное издание Су к настоящему времени утрачено. Самое раннее переиздание относится к эпохе династии Сун. В связи с тем что оно было напечатано в Сычуане, оно получило название издания Шу (Шу — второе название Сычуаня). Третье издание было опубликовано на 56-м году правления императора Канси (1717 год) и называется изданием Мяо в честь Мяо Юэци, который приобрел издание Шу у семьи Сюй из Куньшаня, отредактировал его и напечатал. Здесь представлено переиздание версии Шу с цзюанями 15–24, заимствованными из издания Мяо.

Классическое произведение Лао-цзы о пути и добродетели

"Дао дэ цзин" ("Книга о пути и добродетели") также известна под названием "Лао-цзы". Это основной труд философа, поэта и основоположника даосизма Лао-цзы, жившего, как принято считать, в VI веке до нашей эры. Работа состоит из двух частей: "Дао цзин" ("Книга о Дао", то есть о пути), включающей 37 коротких глав, и "Дэ цзин" ("Книга о Дэ", то есть о добродетели), включающей 44 главы. Все произведение состоит примерно из 5000 иероглифов, в связи с чем его также называют "Лао-цзы у цянь вэнь" ("Лао-цзы из пяти тысяч слов"). Ядро работы составляют понятие дао (также именуемое тао— "путь" или "принцип") с последующим изложением и объяснением идей о природе, спокойствии и пустоте. Работа "Лао-цзы"приобрела чрезвычайно большое значение для даосистской школы в период, предшествовавший правлению династии Цин (до 221 года до нашей эры). На протяжении веков к ней было написано множество комментариев и примечаний. Среди сохранившихся изданий наибольшим влиянием пользуется версия, названная в честь легендарного Хэшан-гуна (Старца с берега реки), который, как считается, жил в период правления императора Вэня из династии Хань (180–157 гг. до нашей эры). Двумя древнейшими сохранившимися изданиями являются написанная на бамбуковых табличках книга "Лао-цзы", найденная в захоронении недалеко от Годяня, провинция Хубэй, и датируемая ранее чем 300-м годом до нашей эры, и другая книга с таким же названием, обнаруженная в захоронении, датируемом 168-м годом до нашей эры, и известная как мавандуйские шелковые списки. Здесь представлены предисловия, оглавление и первый цзюань издания, напечатанного в эпоху династии Сун в школе семьи Юй в Цзяньане. Это древнее и очень редкое издание. Прежде чем попасть в Национальную библиотеку Китая, оно последовательно хранилось в коллекциях Хуана Пиле, библиотеки "Тециньтунцзяньлоу" семьи Цюй и мастерской Чэня Цинхуа в Сюньчжае.

Железная кисть Цзюя Куньгао в двух цзюанях

Цзюй Люйхоу (1723−1786 гг.), уроженец Фэнсяня, Шанхай, учтиво называемый Куньгао, был художником по печатям. Вырезание печатей считалось одним из четырех важнейших умений, которыми должен был обладать ученый. Помимо этого, Цзюй был автором ряда работ, в том числе "Куньгао те би" ("Железная кисть Куньгао") в двух цзюанях, "Куньгао те би юй цзи" ("Оставшиеся работы Куньгао") в пяти цзюанях и "Инь вэнь као луэ" ("Краткое исследование о надписях на печатях") в объеме одного цзюаня. Эта работа представляет собой справочник по печатям, собранным Цзюем. На этих печатях вырезаны надписи, состоящие из мудрых высказываний и афоризмов древних авторов. Предисловие и послесловие написаны от руки в стиле кай (стандартный стиль). Работа отличается утонченностью и изяществом и приятна для глаз. Печати обычно изготавливались из камня, но иногда также из металла или дерева. Для их изготовления требовалось хорошее владение искусством каллиграфии и резьбы. Данное произведение считается одной из лучших работ середины эпохи династии Цин, посвященных изготовлению печатей.

Благородные странствующие рыцари речных заводей в 100 цзюанях с комментариями Ли Чжоу

Здесь представлена первая глава одной из наиболее значимых версий выдающегося классического произведения китайской литературы "Шуй ху чжуань" ("Речные заводи"), автором которого считается Ши Найань (около 1290 – около 1365 гг.). Первые издания этой работы были выпущены в двух вариантах — полном и сокращенном. Издания с полной версией текста содержали по 70, 100 или 120 цзюаней (глав), при этом первым появилось издание в 100 цзюанях. Представленное здесь издание, "Ли Чжоу сянь шэн пи пин Чжун и шуй чжуань, 100 цзюань" («"Благородные странствующие рыцари речных заводей" в 100 цзюанях с комментариями Ли Чжоу»), было опубликовано мастерской Жунъюйтан. Книга содержит рассказ о вымышленных событиях, действие которых разворачивается в период правления династии Сун. Роман отличается детальностью повествования и включает наиболее полный вариант текста в 100 цзюанях. Мастерская Жунъюйтан в Ханчжоу, провинция Чжэцзян, была известна своими изданиями пьес и художественной литературы. Характерной особенностью иллюстраций, включенных в первую главу этой работы (на листах 50–51), являются четкость и изящество, что позволило им сыграть важную роль в истории китайской гравюры.

Книга "Синь цзянь цюань бу сю сян Хун лоу мэн" («Заново напечатанное полное иллюстрированное издание "Сна в красном тереме"») также известна как издание Чэн-А. Она является первым печатным изданием классического романа одного из величайших китайских романистов Цао Сюэциня (около 1715−1763 гг.). Представленная здесь книга включает предисловие и расположенные вверху страниц комментарии Чжана Жучжи, оглавление и три главы. Прежде чем попасть в Национальную библиотеку Китая, данный экземпляр находился в коллекции Чжэна Чжэньдуо (1898−1958 гг.). Цао Сюэцинь умер, успев написать только 80 из 120 глав книги. Ученые, занимающиеся исследованием данной работы, подразделяют различные ее издания на две группы, в основу которых положены версия Чжияньчжая (мастерская "Красный камень для перемешивания краски") и версия Чэн Гао. В первой версии, опирающейся на рукописный текст из 80 глав, написанных Цао Сюэцинем, роман сохранен в оригинальном виде. Издание Чэн Гао, называемое версией Чэн-А и датируемое 56-м годом правления императора Цяньлуна из династии Цин (1791 г.), было составлено Чэн Вэйюанем и Гао Э и напечатано с помощью деревянного наборного шрифта в 120 главах. Вторая версия романа многократно переиздавалась и получила самое широкое распространение. Чэн Вэйюань и Гао Э опубликовали еще одно издание, называемое версией Чэн-Б.

Объяснение и анализ символов в 15 цзюанях

"Шо вэнь цзе цзы" ("Объяснение и анализ символов"), название которой часто сокращается до "Шо вэнь", была составлена Сюй Шэнем (около 58 – около 147 гг.), конфуцианским ученым и лингвистом эпохи правления династии Восточная Хань. Это первый китайский словарь, организованный по принципу деления на разделы с общими элементами, называемыми "бу шоу" ("ключи"), в котором анализируются форма, значение и произношение каждого символа с использованием теории "лю шу" (шесть категорий китайских символов), приводится их логическое обоснование и рассматривается взаимосвязь между ними. Данная работа стала прообразом более поздних словарей. Древнейшие из сохранившихся изданий, представленные двумя рукописями из Дуньхуана, восходят к эпохе династии Тан, однако ни одно из них не является полным. Дошедшие до нас издания основаны на двух источниках. Первый из них, "Шо вэнь цзе цзы си чуань", составлен в 40 цзюанях в период пяти династий и десяти царств Сюй Каем, жившим в эпоху династии Южная Тан (937−976 гг.), и известен как позднее издание Сюя. Вторым источником была работа, отредактированная и переработанная по приказу императора старшим братом Сюй Кая, Сюй Сюанем, в третий год (986 г.) периода правления Юнси (984−987 гг.) императора Тай-цзуна из династии Сун. Она известна как раннее издание Сюя. В конце эпохи династии Мин издательство "Цзигугэ" из Чаншу, провинция Цзянсу, приобрело экземпляр раннего издания Сюя и напечатало его, использовав крупный типографский шрифт. По этой причине данная работа по своему стилю и характерным особенностям напоминает издание, выпущенное в эпоху династии Сун. Здесь представлены только предисловия, оглавление и три главы.

Географический справочник Линьаня периода правления Сяньчунь династии Южная Сун

Эта работа представляет собой местный географический справочник эпохи династии Южная Сун, опубликованный в четвертый год периода правления Сяньчунь (1268 год) императора Ду-цзуна из династии Сун. Собрав обширный материал и опираясь на два более ранних справочника, "Цяньдао Линь-ань чжи" ("Географический справочник Линьаня периода правления Цяньдао") и "Чунью Линь-ань чжи" ("Географический справочник Линьаня периода правления Чунью"), автор дополнил текст и опубликовал свой справочник о Линьане в 100 цзюанях. В первых 15 цзюанях перечислены императорские резиденции и приведены сведения об императорском городе (Линьане, современном Ханчжоу) и центральных учреждениях. Последующие цзюани сгруппированы по различным категориям, связанным с определенными территориями, таким как горы и реки, эдикты, императорские приказы, назначенные чиновники, дворцы, культура и образование, военнослужащие, местные обычаи, подати, известные личности, родовые храмы, монастыри, парки, памятники древности, фамильные склепы, обряды и церемонии, связанные с жертвоприношениями, предметы материальной культуры и так далее. Работа характеризуется полнотой и богатством источников. Она была создана на основе подробного и систематического исследования текстов. Карты с изображением императорского города, столицы, учреждений, реки Цяньтан в Чжэцзяне (в настоящее время — провинции на востоке страны со столицей в Ханчжоу), озера Сиху (одной из красивейших достопримечательностей этого города), административной префектуры, границ округа, пейзажей девяти округов и прочих объектов отличаются ясностью и детализированностью. Большинство из многочисленных упомянутых в работе источников, таких как "Юй ди чжи"Яня Чжу, "Хуан чао цзюнь сянь чжи"Фань Цзычана и "Да Сун дэн кэ цзи", к настоящему времени утрачены. Все справочники об озере Сиху, выпущенные в эпоху династий Мин и Цин, использовали в качестве источника данную работу. Эта работа входит в число наиболее выдающихся местных географических справочников эпохи династии Южная Сун и является важным источником для изучения истории Ханчжоу и династии Сун. Она получила высокую оценку историков во всем мире. Здесь представлены предисловия (одно из которых написано составителем, Цянем Шою, 1216−1288 гг.) и оглавление. Цянь Шою, уроженец Цзиньюня, получил в 1241 году степень цзиньши. Он был префектом Линьаня и Пинцзяна (современный Сучжоу), а также занимал множество других постов, включая пост заместителя руководителя Министерства доходов.

Эта фотография входит в промысловую (экономическую) часть "Туркестанского альбома" — всестороннего исследования Центральной Азии, предпринятого после того как в 1860-х годах в регионе установилось господство Российской империи. Альбом, созданный по распоряжению генерала Константина Петровича фон-Кауфмана (1818–1882 гг.), первого генерал-губернатора российского Туркестана, состоит из четырех частей в шести томах: "Часть археологическая" (два тома), "Часть этнографическая" (два тома), "Часть промысловая" (один том) и "Часть историческая" (один том). Основным составителем альбома был российский востоковед Александр Людвигович Кун, работавший совместно с Николаем Венедиктовичем Богаевским. В альбоме представлено около 1200 фотографий, а также архитектурные планы, акварельные рисунки и карты. "Часть промысловая" включает в себя 212 прикрепленных фотографий и 1 прикрепленный рисунок на 44 листах. В число ремесел и профессий, показанных в альбоме, входят производство текстильных изделий (листы 1–10), металлообработка и горный промысел (листы 11–19), заготовка лесоматериалов и деревообработка (листы 20–24), кожевенное производство (листы 25–30), сельское хозяйство, производство хлебобулочных изделий и других продуктов (листы 31–41), гончарное дело и другие мелкие отрасли промышленности (листы 42–44).

Компендиум по фармакологии, 52 цзюаня; иллюстрации в двух цзюанях

"Бэнь цао ган му" ("Компендиум по фармакологии") представляет собой систематическую энциклопедию по традиционной китайской медицине до XVI века. Книга, включающая 52 цзюаня с текстом и два цзюаня с иллюстрациями, состоит из 1892 статей, 374 из которых были добавлены автором и составителем Ли Шичжэнем (1518−1593 гг.). В работе описаны около 11 000 рецептов. Она является бесценным наследием сокровища китайской медицины, находящим применение и в настоящее время. Черновик книги был подготовлен Ли Шичжэнем в 1578 году, однако ее публикация состоялась только после его смерти, в 21-й год правления императора Ваньли из династии Мин (1593 год), когда книга была напечатана Ху Чэнлуном в Цзиньлине. Цзиньлинское издание, составленное и отредактированное семьей Ли, является самым ранним и считается оригиналом книги. В настоящее время его копии хранятся в Шанхайской библиотеке и в библиотеке Китайской академии традиционной китайской медицины в Пекине. В 31-й год правления императора Ваньли (1603 год) эта работа была переиздана в Цзянси. Все более поздние издания были основаны на издании 1603 года и получили широкое распространение в стране. Здесь представлены предисловие из оригинала 1590 года, написанное Ван Шичжэнем (1526–1590 гг.), предисловие Чжана Динсы из переиздания, датированное 1603 годом, редакторский справочник по работе, оглавление, начало первого цзюаня и иллюстрации. В 2011 году работа "Бэнь цао ган му"была включена в список национальных проектов программы ЮНЕСКО "Память мира".

"Заметки, сделанные в мастерской у Ручья мечты" из коллекции семьи Чэнь Гуюй, в 26 цзюанях

"Мэнси би тань" ("Заметки, сделанные в мастерской у Ручья мечты") написана в энциклопедическом стиле и представляет собой сборник из сотен статей, автором которых является Шэнь Ко (1031−1095 гг.), ученый-энциклопедист, государственный деятель и художник, живший в эпоху династии Сун. Название этой работы связано с садом Мэнси ("Ручей мечты") в собственном поместье автора в Жуньчжоу (недалеко от современного Чжэньцзяна, провинция Цзянсу), где она была написана. Необычайно широкий спектр тем, затрагиваемых в работе, включает астрономию, физику, математику, геологию, географию, биомедицину, современную политику, военное дело, экономику и краткие истории из области искусств и литературы. Помимо прочего, это чрезвычайно важный документ, связанный с историей китайской науки, обобщающий многие открытия, сделанные в эпоху династии Северная Сун (960−1127 гг.), и, таким образом, являющийся ценным источником информации о политическом, научно-технологическом и экономическом развитии страны в описываемый период времени. В работе, в частности, описывается неизвестный до того времени печатный пресс с подвижными литерами (изобретение Би Шэна, 990−1051 гг.). Первое печатное издание этой работы было выпущено в девятый год периода правления Дадэ в эпоху династии Юань (1305 г.). Оно было напечатано Чэнем Жэньцзы, носившим псевдоним Гуюй, в его типографии "Дуншань шуюань" ("Академия у Восточной горы"), в то время крупнейшей частной типографии на юге Китая. Переиздание было основано на издании, опубликованном в период правления Цяньдао (1165–1173 гг.) в эпоху династии Южная Сун, в связи с чем имеет черты, присущие изданиям эпохи династии Сун. Работа имеет сложенный в форме бабочки переплет. Большие страницы книги содержат ограниченную часть с текстом, записанным в своеобразном стиле. Книга представляет собой отличный пример печатного издания эпохи династии Юань и является единственным сохранившимся экземпляром такого рода. В эпохи династий Юань и Мин она хранилась в императорской коллекции книг, после чего входила в коллекции знаменитых библиофилов, включая Ван Шичжуна. В 1965 году при содействии премьер-министра Чжоу Эньлая она была за большие деньги выкуплена у жившего в то время в Гонконге коллекционера Чэня Цинхуа и в настоящее время находится в Национальной библиотеке Китая. Здесь представлены предисловия, оглавление и четыре цзюаня работы "Мэнси би тань".