Эта рукопись начинается с 20 писем "сынам, следующим его [Антония] смиренным путем, ...и молитв об удержании нас от подражания сатане". Письма преимущественно короткие, многие из них не длиннее пяти листов. Согласно вступительному слову, они предназначены как для мужчин, так и для женщин. Работа написана четким, но свободным почерком. Все письма и другие важные абзацы выделены красным цветом. На полях рукописи нет пометок, сделанных в период ее создания, но присутствуют комментарии и исправления (часть из которых на английском языке), выполненные карандашом Фахимом Мофтахом, имя которого написано на форзаце. Вслед за письмами идут талим рухани (духовные наставления) "и уасайя [святые наставления] из изречений святого Антония Великого". Рукопись заканчивается историями и благочестивыми советами в форме вопросов и ответов, демонстрирующими простую веру и прагматическую мудрость. Святой Антоний (около 250–355 или 356 гг.) считается одним из основоположников христианского монашества и по сей день почитается за это. Благодаря биографии, написанной святым Афанасием Александрийским (умер в 373 г.), жизнь и поучения Антония известны более подробно по сравнению с большинством ранних учителей Церкви. В то же время, современные научные знания ставят под сомнение некоторые детали его биографии. Невзирая на возможные неточности, именно составленное Афанасием "Житие"способствовало распространению влияния Антония на монашеский аскетизм во всем христианском мире. Работы, приписываемые Антонию, до сих пор продолжают издаваться и продаются большим тиражом. Данная рукопись является частью коллекции коптских книг и рукописей Ирьяна Мофтаха, хранящейся в Американском университете в Каире.