Эта работа представляет собой собрание сочинений (преимущественно в стихах) выдающегося пуштунского афганского мыслителя XIX века Гуляма Мухаммaд Хана (1830–1900 гг.). Известный по своему литературному псевдониму Тарзи ("стилист"), Гулям Мухаммад Хан был членом влиятельного кандагарского клана Баракзаев. "Дибача" (предисловие) этой работы включает рассказ о Гуляме Мухаммад Хане и изгнании его семьи из Афганистана в 1882 году по приказу эмира Абдуррахман-хана (годы правления 1880−1901). Это важное и подробное описание жизни семьи Мухаммад Хана за пределами Афганистана, датированное 15 июня 1892 года, было написано его сыном, Махмудом Тарзи (1868−1935 гг.), по праву известным мыслителем и писателем, которого часто называют отцом афганской журналистики. В нем рассказывается, как семья жила в Карачи и позднее переселилась в Сирию, где Гулям Мухаммад Хан получил покровительство и финансовую поддержку правителя Османской империи Абдул-Хамида II (годы правления 1876−1909). Основную часть дивана (сборника) Тарзи составляют газели (лирические стихотворения), сгруппированные в алфавитном порядке в соответствии с последней буквой радифа (рифмы). В персидской литературе газелямиобычно называют имеющие определенный размер рифмованные стихотворения, посвященные красоте любви и связанным с ней страданиям. Газелисформировались на основе касыды (оды) и имеют аналогичную схему рифмовки. При этом они короче и обычно состоят из 12 строф или меньше. Многие из газелей Тарзи представляют собой стихотворные ответы, обращающиеся к творчеству более ранних поэтов в персидской и индо-персидской традициях. Особое место среди них занимают стихотворения Абдулкадира Бедиля (1644 или 1645 – 1720 или 1721 гг.) и Саиба Тебризи (1601 или 1602 − 1677 гг.). В дополнение к газелям диван Тарзи включает рубаи (четверостишия) и другие поэтические формы, в том числе тарджибанди таркиббанд (строфические формы с последовательностью обособленных стихов, которыми отмечен конец каждой строфы). Издание датировано 10 августа 1893 года. Эта работа была издана Сардаром Мухаммадом Анвар Ханом и напечатана в типографии Файда Мухаммади в Карачи. Каллиграф — Мухаммад Заман. На обложке этого экземпляра имеется рукописная надпись, в которой его владельцем названа Асма Тарзи, жена Махмуда Тарзи, и указана дата — 11-й день месяца Шаабан 1336 года хиджры (22 мая 1918 года). Взойдя на престол, афганский правитель, эмир Хабибулла (годы правления 1901−1918) амнистировал семью Гуляма Мухаммад Хана, позволив ее членам вернуться в Афганистан. Об улучшении положения семьи свидетельствовало то, что дочь Асмы и Махмуда Тарзи, Сорайя, вышла замуж за сына эмира Хабибуллы и в период с 1913 по 1929 год была королевой Афганистана.
Эта работа представляет собой собрание сочинений (преимущественно в стихах) выдающегося пуштунского афганского мыслителя XIX века Гуляма Мухаммaд Хана (1830–1900 гг.). Известный по своему литературному псевдониму Тарзи ("стилист"), Гулям Мухаммад Хан был членом влиятельного кандагарского клана Баракзаев. "Дибача" (предисловие) этой работы включает рассказ о Гуляме Мухаммад Хане и изгнании его семьи из Афганистана в 1882 году по приказу эмира Абдуррахман-хана (годы правления 1880−1901). Это важное и подробное описание жизни семьи Мухаммад Хана за пределами Афганистана, датированное 15 июня 1892 года, было написано его сыном, Махмудом Тарзи (1868−1935 гг.), по праву известным мыслителем и писателем, которого часто называют отцом афганской журналистики. В нем рассказывается, как семья жила в Карачи и позднее переселилась в Сирию, где Гулям Мухаммад Хан получил покровительство и финансовую поддержку правителя Османской империи Абдул-Хамида II (годы правления 1876−1909). Основную часть дивана (сборника) Тарзи составляют газели (лирические стихотворения), сгруппированные в алфавитном порядке в соответствии с последней буквой радифа (рифмы). В персидской литературе газелямиобычно называют имеющие определенный размер рифмованные стихотворения, посвященные красоте любви и связанным с ней страданиям. Газелисформировались на основе касыды (оды) и имеют аналогичную схему рифмовки. При этом они короче и обычно состоят из 12 строф или меньше. Многие из газелей Тарзи представляют собой стихотворные ответы, обращающиеся к творчеству более ранних поэтов в персидской и индо-персидской традициях. Особое место среди них занимают стихотворения Абдулкадира Бедиля (1644 или 1645 – 1720 или 1721 гг.) и Саиба Тебризи (1601 или 1602 − 1677 гг.). В дополнение к газелям диван Тарзи включает рубаи (четверостишия) и другие поэтические формы, в том числе тарджибанди таркиббанд (строфические формы с последовательностью обособленных стихов, которыми отмечен конец каждой строфы). Издание датировано 10 августа 1893 года. Эта работа была издана Сардаром Мухаммадом Анвар Ханом и напечатана в типографии Файда Мухаммади в Карачи. Каллиграф — Мухаммад Заман. На обложке этого экземпляра имеется рукописная надпись, в которой его владельцем названа Асма Тарзи, жена Махмуда Тарзи, и указана дата — 11-й день месяца Шаабан 1336 года хиджры (22 мая 1918 года). Взойдя на престол, афганский правитель, эмир Хабибулла (годы правления 1901−1918) амнистировал семью Гуляма Мухаммад Хана, позволив ее членам вернуться в Афганистан. Об улучшении положения семьи свидетельствовало то, что дочь Асмы и Махмуда Тарзи, Сорайя, вышла замуж за сына эмира Хабибуллы и в период с 1913 по 1929 год была королевой Афганистана.