"Канун аль-джаза-ль-хумайюни" ("Османский уголовный кодекс") представляет собой сборник уголовного законодательства, составленный Селимом Базом (1859−1920 гг.), ливанским судьей и членом государственного совета. По мнению историка Стэнфорда Шо, "наибольшую сложность" османской правовой системы "представляло отсутствие единства". Селим Баз намеревался устранить этот недостаток, по крайней мере для юристов, говорящих на арабском языке. Опираясь на множество источников, включая газеты и журналы, он устанавливал связь между поправками, судебными постановлениями и текстами законов, публиковавшимися, в том числе, в таких изданиях, как "джараид сания", "адлия"и "махаким" (императорские, юридические и судебные бюллетени).В период реформ и реакции в XIX веке система правосудия Османской империи претерпела многочисленные изменения. Основное внимание в ходе этих преобразований уделялось необходимости установления баланса между шариатским (исламским) правом и современными уголовным, торговым и морским кодексами, заимствованными из Европы. Нуждался в изменении и миллет — религиозно-конфессиональная система, обеспечивавшая управление христианами и иудеями, регулировавшая обращение с иностранцами и традиционно насаждавшая уважение к местным обычаям в разрастающейся империи, населенной представителями различных культур. Одним из примеров того, каким образом власти стремились модернизировать и бюрократизировать правовую и административную сферу, является закон о памятниках древности. Археологические раскопки регулировались директивой, выпущенной в 1913–1914 годах. Новый закон запретил гражданам и иностранцам, не имевшим лицензии, осуществлять раскопки, экспорт и продажу памятников древности и установил наказание за его нарушение. Книга содержит подробное оглавление и удобный алфавитный указатель. Помимо данной работы, Селим Баз является автором ряда других комментариев по османскому праву, а также истории вспышки насилия между общинами на горе Ливан в 1860 году.